巴黎圣母院雨果小说
1、雨果的小说巴黎圣母院
(1)、这本书以15世纪路易十三世统治下的法国为背景,艺术地再现了400多年前的历史真相,反映了朝廷和教会如何勾结压迫人民,人民如何勇敢地对抗两股势力的故事。故事开始于1482年的愚人节。在格雷弗广场,以街头卖艺为生的吉普赛少女埃斯梅拉达以精彩的表演吸引了众多观众,但她的美貌也引起了巴黎圣母院副主教的欲望。
(2)、现实的构架《悲惨世界》原著法文名是《Les Miserables》,意思是“可怜的人们”,而它在被介绍到中国时因为译者考虑到其作品的宏大,于是便使用了“悲惨世界”这个译法,而这也是不少人将之看作是现实主义作品的原因之一。事实上雨果在这部作品里确实包含了许多现实的描绘。雨果的这部作品灵感来源于1801年一个叫做比埃尔的穷苦农民。他因为饥饿偷了一块面包被判了五年劳役,刑满释放后的他因为之前的监狱经历四处碰壁,雨果因此有了创作一名苦役犯弃恶从善的故事。为此他做了大量的材料准备,参观了布雷斯特和土伦的监狱,并搜集大量关于黑玻璃制造的材料,而事实上这些现实主义式的细节描绘在作品里都可以找到,甚至使得整部作品都因此显得枯燥跟冗长。
(3)、小说揭露了宗教的虚伪,宣告了禁欲主义的破产,歌颂了工人阶级的善良、博爱和自我牺牲,体现了雨果的人道主义精神。,指责天主教会邪恶势力的虚伪和邪恶,指责封建君主的专制和残暴,指责司法系统的残酷和腐败,并带有强烈的反教会和反封建色彩。
(4)、爱斯梅拉达被施以绞刑,加西莫多因为没能保护好少女而感到沮丧,这时他看到克洛德站在圣母院楼顶对着绞刑架上的爱斯梅拉达发出狰狞的狂笑,他似乎明白了一切,愤怒之下把副主教推下教堂,克洛德粉身碎骨,加西莫多来到墓地抱着少女的尸体死去。
(5)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。
(6)、 卡西莫多是一个弃婴,在复活节之后的第一个星期日,即卡西莫多日,在圣母院门口被人发现。由于相貌奇丑无比、面目狰狞,当时有许多人围观,却没有人愿意收养他。正巧克洛德·弗洛罗经过,看见婴儿弃置在弃婴木架上,他立即想起了从小与自己相依为命的可怜的弟弟,于是怜悯之心油然而生,遂将婴儿抱走。弗洛罗决心将婴儿抚养长大。他为婴儿取名卡西莫多,将他收为养子,让他留在圣母院内做敲钟人。命运悲惨的卡西莫多,天生独眼、驼背、跛足,十四岁上又被钟声震破了耳膜,成了聋子。原本造化为他向外界敞开的唯一门户也被永远关闭了,这一关闭也截断了他唯一欢乐的光明,他的灵魂从此坠入无边的黑夜,他开始变得乖戾、疯狂。周围人的歧视、嘲讽、讥笑使他对一切事物充满了敌意。只有一个人被他排除在所有的恶意和仇恨之外,那就是克罗德·弗洛罗。自幼便遭社会摈弃的卡西莫多把克罗德看做是自己的恩人,十分地敬重这位副主教,对他的话也是言听计从。但其实,这位道貌岸然的副主教实际上却是蛇蝎心肠,是一个不折不扣的虚伪、奸诈、好色之徒。
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(8)、茅盾曾在1952年撰文指出:“在雨果的作品中,我们中国的一般读者看见了作者所拥护所歌颂的正是他们所拥护与歌颂的,看见了作者所反对所诅咒的,也正是他们所要反对、憎恨与诅咒的。”可见雨果的作品一开始主要是以其强烈的反封建反宗教立场为我国读者所接受和认同的。柳鸣九主编的《法国文学史》认为《巴黎圣母院》是“善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧”,小说的矛头直指封建教会和专制的国家机器,是在当时历史条件下“对封建时代的再批判,也是雨果自己对青年时期保王态度的一次总清算。它体现了三十年代资产阶级反封建思想的最高水平。”在表达反封建的同时,雨果还在小说中注入了浓厚的人道主义思想,王亦农在《伟大和真实的统一——浅谈的思想与艺术》中认为雨果是“从人性论出发,通过对真善美和假恶丑相互关系的探求,来表达自己的社会理想”,其反封建主题是“十分丰富和深邃的”。“但在经历一场残酷的搏斗之后,美丑善恶同归于尽,宿命论的思想倾向在这里也是显而易见的。”闻家驷先生指出的这一“宿命”主题也是雨果本人所认同的,他在《海上劳工》的序言中曾明确提出,《巴黎圣母院》是为控诉宗教的宿命而作。“宿命”亦成为后来很多评论文章展开论述的基础。
(9)、第50本书:《女孩们》 (美国-艾玛•克莱因)
(10)、 大约两年之后,人们在埋葬死刑犯的地穴发现了两具骷髅。一具是一个女子的,另一具骨骼歪斜,以奇特的姿态抱着女尸骨。人们想把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时,他霎时化作了尘土。
(11)、PS:3月份起,因新注册的公号文末留言功能通道暂时关闭,
(12)、3LesSans-Papiers(Clopin)(非法移民)
(13)、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说,1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。
(14)、《巴黎圣母院》以一种奇怪而对比的方式写了一个发生在15世纪法国的故事。小说揭露了宗教的虚伪,宣告了禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友谊和自我牺牲精神,体现了雨果的人道主义思想。《巴黎圣母院》的主要内容是以陌生和对比的方式书写一个发生在15世纪法国的故事。巴黎圣母院副主教克劳德·弗洛洛收养了又聋又丑的卡西莫多,让他成为巴黎圣母院的敲钟人吧。
(15)、██ 人群散后,好奇的甘果瓦跟踪爱斯梅拉达。无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架爱斯梅拉达。弓箭队长弗比斯路过,救下爱斯梅拉达。弗罗洛逃跑,加西莫多被抓住。迷路的甘果瓦,慌乱中闯入了汇集恶棍、乞丐、流浪汉的奇迹王朝。被套上绞索准备处死。爱斯梅拉达为了救他,同意与甘果瓦成亲。爱斯梅拉达并不爱他,她只是为了救他而跟他成为名义上的夫妻。
(16)、14Lacourdesmiracles(奇迹之殿)
(17)、15年后,两孤儿成为情侣,到伦敦卖艺,轰动全城。这时,在海上漂了15年的葫芦落入官方之手,格温普兰的身份得到证实。安娜女王借机制造宫廷阴谋,宣布格温普兰为法定继承人。格温普兰在上议院的演说遭到嘲笑。愤怒之下,放弃爵位去寻找亲人。此时恋人已病入膏肓,死于其怀抱。格温普兰在万分悲痛之下投海自尽。
(18)、这次群众暴动的起因是因为一个吉普赛女孩,但是群众暴动失败了,导致了这个吉普赛女人还是被行刑吊死。这次事件还导致了成百上千的人的死亡,其中包括吉普赛女孩的母亲、副主教克洛德、克洛德的弟弟若望、敲钟人卡西莫多、“土恩王”克洛潘。
(19)、37EtrePretreEtAimerUneFemme(身为神父恋红颜)
(20)、因为爱情好像树木一样自行茁长,但把树根埋在我们体内,并在荒芜的心坎里继续发绿。
2、巴黎圣母院by雨果
(1)、██ 聋子加西莫多因试图绑架爱斯梅拉达受到审判。巧合的是,法庭预审法官也是个聋子。于是,我们看到这样一桩怪事——一个聋子审讯另一个聋子。审讯过程中,加西莫多听不见预审官的问话,保持沉默。耳聋的预审官,不知道被告也是耳聋,以为他像通常的被告那样已经回答了问题,引得人们哄堂大笑。草草审讯之后,加西莫多被判鞭笞并在耻辱柱上示众一个钟头。爱斯梅拉达不计前嫌,给了加西莫多水喝,加西莫多深受感动。
(2)、12LesPortesDeParis(Gringoire)(巴黎城门)
(3)、面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
(4)、1827年,雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出,但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言,成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。
(5)、23JeSensMaVieQuiBascule(生命摆荡)
(6)、██ 第五卷记录了法国国王路易十一微服拜访弗罗洛。他们在密室里展开了一段关于医学、炼金术和占星术的讨论。弗罗洛指着台子上的书和圣母院说出了一句名言:“印刷术的产生将毁灭建筑。”这句话颇为晦涩,有人认为两方面的意思。
(7)、22AveMariaPaпen(Esmeralda)(异教徒的圣母颂)
(8)、□在线客服 | 如果我说如果/半脸安详,半脸彷徨
(9)、同年10月,苏曼殊先生选取了《悲惨世界》中的部分进行翻译,题为《惨社会》;1935年,茅盾先生撰文《雨果与〈哀史〉》,在《中学生》杂志上推荐《悲惨世界》。经过多位学者的努力,雨果逐渐被中国读者认识、熟悉、喜爱,进入一代又一代青年人的生命中。
(10)、故事开始于1482年的愚人节。在格雷弗广场,以街头卖艺为生的吉普赛少女埃斯梅拉达以精彩的“羔羊加里”表演吸引了众多观众,但她的美貌也引起了巴黎圣母院副主教克劳德·弗洛罗的贪婪欲望。这个虚伪的伪君子派他的养子,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,在晚上去劫持年轻的女孩,但他最终被英俊的年轻指挥官菲比斯救出,抓住了敲钟人。
(11)、面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
(12)、柳鸣九先生在《雨果的意义与启示》中指出,在世界文学史上,雨果把浪漫主义小说发展到了登峰造极的高度,显示出真正浪漫主义小说艺术的水平和力量。《巴黎圣母院》作为雨果第一部长篇小说,也把浪漫主义特点发挥得淋漓尽致。
(13)、██ 这部分,属雨果插播广告时间。像很多传统小说一样,雨果的广告绝非套路,非常值得一读。
(14)、██ 副主教弗罗洛,心机腹黑男,淫邪、虚伪和凶残的化身。
(15)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说,首次出版于1874年2月。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文,以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物,围绕他们展开了错综复杂的情节,描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。
(16)、加西莫多因劫持爱斯梅拉达在广场被捆绑鞭笞,口渴难忍,只有爱斯梅拉达走上前去送水给他喝,敲钟人感激不尽。克洛德趁爱斯梅拉达和法比幽会的晚上刺伤了弓箭队长,并嫁祸于少女,爱斯梅拉达被判死刑,克洛德在狱中对其威逼利诱,遭到拒绝。
(17)、克洛德趁乱把爱斯梅拉达带走,欲说服少女委身于他,遭到拒绝后恼羞成怒,把少女交给了追捕而来的官兵。与此同时,长期呆在河滩广场边老鼠洞里的隐修女因爱斯梅拉达怀中掉下的绣花鞋认出她是自己失散多年的女儿,她拼死相救,未果而亡,爱斯梅拉达被官兵强行带走。
(18)、50Donnez-laMoi(把她交给我)
(19)、 该剧表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。
(20)、25L`ombre(Phoebus-Frollo)(阴影)
3、巴黎圣母院 小说
(1)、路易十八其构架的这部分现实背景,最主要的不是文学因素而是政治因素。
(2)、《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。丰富的想象,怪诞的情节,奇特的结构,就成为这部小说的重要特色。
(3)、人必须监视、约束,限制自己的肉体,不到万不得已,绝不屈从,即使这种屈从,也还可能是过错;不过,这种过失是情有可原的。这是一种堕落,但是落下来双膝跪地,结果可能成为祈祷者的姿态。
(4)、██ 吉普赛人为救爱斯梅拉达攻击教堂,加西莫多因为听不见声音误与其发生大战。国王路易虽然不喜欢宗教势力,但又惧怕人民起义,于是派出军队去镇压。副主教趁乱将爱斯梅拉达带走,在绞刑架前跪地再次表达对爱斯梅拉达的爱,并让她在他和绞刑架之间选择。副主教弗罗洛又说了一句名言:他对爱斯梅拉达“我决定你的生死,你决定我的灵魂”。可是,爱斯梅拉达毅然选择了绞刑架。
(5)、《巴黎圣母院》这本小说作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利,这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲,引发人对未来的思考和人性的弱点。
(6)、██ 无关紧要吗?是的,“当日四海升平,全年并无大事可叙……实为平平常常的一年”。这一年种种末端小节,实质上却是明王朝走向衰落的症结。平静的帝国之下,已经暗潮汹涌。
(7)、██ 雨果说,人有两只耳朵,一只耳朵听到上帝的声音,一只耳朵听到魔鬼的声音。整本小说就这样充满两种声音:两个节日,两个王朝,两个国王,两个法庭,两种审判,两个社会,两种场面,两组人物,两种命运。它们构成了一个对比的系统。下面我们就来听一听这两种声音吧。
(8)、法院决定逮捕爱斯梅拉达,流浪汉们赶来营救,遭到国王军队的镇压,死伤惨重。克洛德乘混乱之际,用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门,逼迫她顺从自己,在遭到坚定地拒绝之后,弗洛罗恼羞成怒,把她交给隐修女看管,自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿,但是眼看着她被官兵抓去而无能为力,被刽子手推倒致死。
(9)、在小说《巴黎圣母院》中,长年流浪街头的波希米亚姑娘拉.爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。
(10)、32LesOiseauxQu`onMetEnCage(囚笼之鸟)
(11)、《巴黎圣母院》从诞生之日起就深为各国读者所喜欢。1923年,上海商务印书馆出版了该书的第一本中译本,当时的译名为《活冤孽》,译者俞忽。6年后,《孽海花》的作者曾朴又推出译作《钟楼怪人》。直至1948年,陈敬容的译本才以《巴黎圣母院》为名,此后该书名被沿用下来,又有陈宗宝、管震湖等人进行过重译。《巴黎圣母院》还被拍成电影和搬上戏剧舞台。
(12)、雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文,以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物,围绕他们展开了错综复杂的情节,描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。
(13)、██ 首先,我们介绍故事主要出场人物,4男1女。学者公认“人物圆心结构”,女主人公爱斯梅拉达位于所有人物关系的中心。以她为圆心,辐射出来的种种关系构成整个故事。为简化故事,我们标签化地介绍一下人物。
(14)、53LeTempsDesCathedrales(终曲)
(15)、此外值得一提的是小说关于巴黎圣母院教堂的本身,它不仅作为故事发生的背景场所存在,更是作为建筑艺术的经典被雨果花了整整一章的篇幅加以细致地描绘。法国作家莫洛亚在雨果的传记中写道:“它的真正的主人公是‘圣母院的大教堂,它那两座钟楼的黑森森的轮廓映现在星空中,石制的躯体,巨大的基座,仿佛是一尊蹲在市内打盹的双头斯芬克司……’”“他的这部作品对法国建筑学产生了深远的影响。在他之前,文艺复兴前的建筑被人们认为是野蛮的,他的小说出版之后,它们才受到尊重,被当作是石制的《圣经》。”著名的小说家王安忆在谈到《巴黎圣母院》的时候也指出“巴黎圣母院是一种岩层,是历史和文化积累起来的沉淀,通过它可了解到许多的东西”,因而要首先来了解它,这是“理解整个小说的一个重要的前提”。对圣母教堂的这一描写无疑成为小说的一个亮点,也更增加了作品浪漫主义的氛围。
(16)、这份资料全国通用,帮助很多考研学子成功通关!
(17)、 他展现了人性的本质。克洛德从小接受了良好的宗教教育,是一个勤奋好学、积极向上、知识渊博的青年,他收养丑陋的卡西莫多、照顾年少的弟弟,能够看出他是有些许善良的。在成为巴黎圣母院的副主教遇到美丽的埃斯梅拉达后,克洛德真实的人性开始表现出来,内心强烈的占有欲迫使他去跟踪、绑架、强抢埃斯梅拉达,这并不是真正意义上的爱情,只是人性中的贪婪和欲望而已。他对埃斯梅拉达的占有欲已经超越了教会思想的束缚,不顾任何人的想法采用极端的做法只能造成悲剧的结局。雨果用克洛德的形象代表了一部分贵族阶级的形象,表面上维护正义、保护弱小,实则道岸貌然、自私自利,揭示了贵族阶级的黑暗和罪恶。
(18)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说,首次出版于1874年2月。
(19)、在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。
(20)、██ 中心女神爱斯梅拉达,善与美的化身,搅起事端的“红颜祸水”。
4、巴黎圣母院 雨果 语录
(1)、从出生到死亡,雨果在法国经历了五次不同的时期。他的浪漫主义小说《巴黎圣母院》于七月革命后的1831年完成。它讲述了善良无辜的人们在专制制度下遭受迫害的悲剧。它的历史背景也反映了路易十三世时代腐败的政治和权力统治使无辜人民成为受害者的黑暗现实。巴黎圣母院副主教克洛德虚伪阴险,先爱后恨,迫害吉普赛少女埃斯梅拉达,而丑陋善良的敲钟人卡西莫多自尽帮助。
(2)、语言表达上维克多·雨果是一位杰出的语言大师。
(3)、21MaMaisonC`estTaMaison(以我居处为家)
(4)、冉阿让并且《悲惨世界》不仅仅只是讲述了冉阿让这个圣徒的故事,它还展现了一幅1973年法国大革命至1832年巴黎起义这一历史时期法国人民的政治生活跟社会生活画卷,但这些偏向现实主义的描绘对雨果来说其最主要的原因并不是为了讲述故事,而是为了政治上的诉求。《悲惨世界》中的冉阿让为何是1796年被抓直到1815年才被释放,为什么男主偷一块面包要被判十九年?因为这中间的时间是法国最辉煌的一段时光。军事上拿破仑统一了欧洲,政治上废除了贵族跟宗教对人民的压迫,还颁布了影响了整个欧洲的拿破仑法典,而当男主被放出来时1815到1830正是路易十八恢复贵族特权,压迫民众的时期,而作为左翼政治人物的雨果在流亡时期创造的这部作品是有很大的政治考量跟政治隐喻在里面的。
(5)、██ 怀疑主义哲学家、诗人甘果瓦,弗罗洛的学生,他常常被人们忽略。其实,甘果瓦是小说众多人物中,内心最为平静的一个。他是面对爱斯梅拉达的美貌唯一没有失去理智的男人。
(6)、雨果雨果虽然被称为法国浪漫主义文学运动的领袖,但从他初期的作品开始,一直到后面的《巴黎圣母院》《悲惨世界》再到最后一部作品《九三年》,都能看出里面具有强烈的双重倾向,因此很多人就把《悲惨世界》定义为一部浪漫主义跟现实主义相结合的作品,但这只能用在其写作手法上的表述,从内核上看,《悲惨世界》仍是一部彻头彻尾的浪漫主义文学作品,接下来就给大家分析一下。
(7)、由这个事件往前追溯展开一个故事,这个故事始终围绕着一个人——吉普赛女孩爱斯梅拉达、一座教堂——巴黎圣母院。
(8)、这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
(9)、 流浪诗人格兰瓜尔在街上看到埃斯梅拉达的表演,也被她的美貌所吸引,不知不觉跟着她进了小巷,正巧撞见前来绑架吉卜赛女郎的卡西莫多。格兰瓜尔上前阻止,却被强壮的卡西莫多打昏过去。卡西莫多抱起女孩准备回去交给副主教,宫廷弓箭队队长菲比斯闻声赶来,将埃斯梅拉达救下,并逮捕了卡西莫多。这一举动触发了少女的爱情,美丽的姑娘被这位外貌俊朗的年轻队长所打动,对他一见钟情,深深爱上了他。但其实埃斯梅拉达是被他的外表所骗了。菲比斯事实上是个无情无义、只知道到处寻欢作乐、十分轻浮和浅薄的家伙。
(10)、人物塑造上首先是人物塑造上,雨果最喜欢塑造“伟人”。在这部作品里,无论是冉阿让还是马吕斯,他们都是巨人般的人物,是头顶光环的英雄,而即便是可怜的妓女芳汀和卑鄙的密探沙威,在他们生命的最后阶段都闪烁着耀眼的精神光芒,用拉马丁对《悲惨世界》的评价来说,“这书里的人物都不是人”。
(11)、小说中叛逆的吉普赛女孩埃斯梅拉达和丑陋的残疾加西莫多是作为真正美的化身呈现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族士兵法比尤斯身上看到的却是残酷、空虚的心灵和邪恶的情欲。作者将感人的故事与生动丰富的戏剧场景有机地结合在一起,使小说具有很强的可读性。小说充满了浪漫主义色彩,运用了对比的写作手法。这是一种运用浪漫对比原理的艺术模式。
(12)、██ 按照5个主要人物构成的故事关系,我把11卷故事大概分为4个部分进行缩读。
(13)、██ 广告回来,精彩继续。剧情接着女神和穷诗人那部分进行。
(14)、 故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛一人在广场上表演歌舞。有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。
(15)、18Anarkia(Frollo-Gringoire)(宿命)
(16)、善与恶、美与丑、崇高与卑下形成强烈对比。敲钟人卡西莫多外貌丑陋,身体畸形,五官失灵,但心地善良,行动勇敢,心灵高尚,与外表道貌岸然,内心卑鄙龌龊的副主教加罗德恰巧形成鲜明的对照。巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德:互助友爱,正直勇敢和舍己为人。
(17)、至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
(18)、 天真的埃斯梅拉达对菲比斯一见钟情,便与他约会。二人约定见面的当天,副主教克罗德悄悄尾随。出于嫉妒、报复心理,克罗德用刀刺伤了菲比斯,受惊过度的埃斯梅拉达当即昏倒,克罗德立即逃跑,并将罪行嫁祸给可怜的女孩。于是,无辜的吉卜赛女孩因杀人罪而被逮捕,她还以为菲比斯已死,也陷入了无比痛苦中。接受审判的时候,埃斯梅拉达起先当然不肯承认罪名,但后来被屈打成招,她受不了“穿铁靴”的酷刑,承认了罪行,因此被法庭判处绞刑。当晚,案件的真凶——阴险的克罗德来到监狱,向可怜的埃斯梅拉达表达了自己的爱意,并以带她离开为条件,想逼埃斯梅拉达就范,但是被女孩断然拒绝。
(19)、爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯,他们在夜里幽会,不料弗比斯被人刺伤,她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻,卡西莫多冲进刑场,把她救到圣母院的钟楼上,因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福,卡西莫多去寻找弗比斯,然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子,已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她,原来他看起来道貌岸然,其实心底邪恶,早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她,又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿,一向对他唯命是从,此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。
(20)、第49本书:《新零售的未来》 (中国-翁怡诺)
5、雨果《巴黎圣母院》的主要人物
(1)、《巴黎圣母院》主要讲述的是一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。而面貌丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。这本书揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,赞美了下层劳动人民的善良、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
(2)、██ 其次,它预示着一种艺术将取代另一种艺术。当建筑艺术不再是一种艺术的总和、一种统治一切压制一切的艺术时,它便不再具有阻挡其他艺术的力量。也就是说:“印刷术将毁灭建筑艺术”。
(3)、故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。
(4)、这是一个女人和四个男人的故事:吉普赛女孩被四个男人所喜爱,这四个男人分别是剧作家甘果瓦、副主教克洛德、敲钟人卡西莫多、国王近卫弓箭队长弗比斯。其中剧作家甘果瓦被吉普赛女孩救过一命,因此成为她有名无实的丈夫,但是他贪生怕死,最后在把吉普赛女孩救出巴黎圣母院的关键时刻逃脱,以至于她落入国王军队的手中;吉普赛女孩深爱着年轻军官弗比斯,但是弗比斯只是喜欢她的肉体,只想玩玩而已;副主教克洛德本该严格禁欲,却疯狂地爱上吉普赛女孩,因为得不到她的芳心,宁可毁灭她的心上人弗比斯而后毁灭她自己,副主教先是刺杀弗比斯,让吉普赛女孩被诬陷为巫女而被判处死刑,吉普赛女孩被卡西莫多救到巴黎圣母院避难后,他又使计让国王的大理寺重新对她判刑重新抓走她,以至于她最后被吊死,他因为他的恶行被卡西莫多推下了圣母院而被摔死;长相丑恶的卡西莫多也深爱着吉普赛女孩,但是他不敢造次,他默默地、温柔地照顾着她、保护着她,他把他从绞刑架上救到巴黎圣母院避难,却又因为耳聋,错把前来营救吉普赛女孩的无赖汉当成坏人,把她间接地送回 了绞刑架,最后他也是抱着她的尸体死在了坟墓。
(5)、行刑之日,加西莫多在刑场救下少女,把她安置在圣母院的密室避难,对她进行了无微不至的照顾。克洛德得知此事,诬陷爱斯梅拉达为女巫,鼓动教会不顾避难权强行将其逮捕。巴黎下层民众攻打圣母院试图救出少女。加西莫多因聋哑无法弄清事情缘由,误把平民当作官兵,从钟楼上推下巨石,浇下滚烫的铅水,平民死伤无数。
(6)、██ 首先,这是副主教的一种思想状况。反映了僧侣在古腾堡光辉的印刷品面前的惊恐和晕眩。他看出了智慧将代替教义、舆论将推翻信仰、人们将摆脱罗马,一种权力要被另一种权力所取代,这等于说:“印刷品要消灭教堂”。
(7)、甘果瓦醒来后跌跌撞撞,在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅,那是乞丐和流浪汉聚集的地方,外人闯进去就要处死,除非有个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头,爱斯梅拉达忽然出现了,原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良,不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上示众,在烈日下口渴难忍,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有爱斯梅拉达不计前嫌,把水送到他的嘴里,使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
(8)、以前看完一本书需要几十小时;现在仅需几分钟,照样汲取书本内容之精华;把厚书读薄,快速涨知识、涨见识、涨能力。
(9)、这部小说不仅从人道主义的角度揭示了黑暗社会的本质,也告诉了我们许多深刻的人生真理:首先,一个人的外表并不是一切。同样,从一个人的内在品质来衡量一个人,也不能从他的外表来判断一个人。其次,人活在世上,要有积极的人生理想、目标,不能随波逐流、浪费,任何时候都要有人的尊严,能明确自己的任务。最后,我们应该学会珍惜人与人之间的感情:家庭、友谊、爱情......尊重身边的每一个人,不要等到生命中最精彩的时刻过去之后才后悔。
(10)、《巴黎圣母院》是法国文学巨匠维克多·雨果的第一部引起轰动的浪漫主义小说。它于1831年1月14日首次出版。这部小说以15世纪路易十一统治下的法国为背景。通过一个纯真无邪的波希米亚女孩被迫害的故事,揭示了牧师的阴险卑鄙,宗教法庭的野蛮残忍,贵族的淫秽无耻,国王的暴政残忍。作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民的赞美。
(11)、波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
(12)、多位译者因爱雨果而爱《巴黎圣母院》,因《巴黎圣母院》而去往巴黎。
(13)、5Bohemienne(Esmeralda)(波希.米亚女郎)
(14)、1827年,雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出,但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言,成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。
(15)、《巴黎圣母院》以对比的方式写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克劳德端庄而阴险,先爱后恨,迫害朱塞佩的女孩埃斯梅拉达。敲钟人卡西莫多为了救这个女孩牺牲了自己的生命。小说揭露了宗教的虚伪,赞扬了劳动人民的善良和牺牲精神。
(16)、██ 近卫队弓箭队队长弗比斯,花花公子,外表英俊潇洒,内心卑鄙下流。
(17)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。
(18)、47L`attaqueDeNotre-dame(袭击圣母院)
(19)、它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。
(20)、9LePapeDesFous(Quasimodo)(愚人教皇)
(1)、在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小说《巴黎圣母院》占有相当重要的地位。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德:互助友爱,正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。突出了流浪人们的团结互助。这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能影响世人全部的思想情感。
(2)、45DieuQueLeMundeEstInjuste(人世何其不公)
(3)、建筑与印刷——收养与被收养(第三卷、第四卷、第五卷)
(4)、 法庭得知死刑犯被劫的消息后大为恼火,又受到教会的挑动,于是扬言一定要捉拿少女,派官兵到处搜捕。乞丐们闻讯后,都纷纷前来营救,决定冲进圣母院救出埃斯梅拉达,杀死卡西莫多。一心想要巩固王位的国王路易十一得知暴动的真正目的后,下了一道“把平民杀尽,把女巫绞死”的诏令,坚决镇压暴动,致使圣母院门前横尸遍地,周围变成了一片血海。无赖汉们围攻主教堂的时候,埃斯梅拉达正在睡觉,惊醒后看见面前站着两个黑衣人。一个是她的“丈夫”格兰瓜尔,另一个则一直默不作声,带着他们来到滩边坐船离开。靠岸之后,格兰瓜尔带着女孩的山羊离开,而埃斯梅拉达则被陌生人拉着,一路狂奔,来到了广场中央的绞刑架前。陌生人掀起风帽,女孩这时才认出这正是屡次企图侵犯她的副主教克罗德。这位副主教对埃斯梅拉达进行最后威胁:要她在自己和绞刑架之间作选择。又一次被拒绝后,他把女孩交给一位隐修女看管,自己则去找禁卫军告密。年迈的隐修女无意间发现眼前这位漂亮的姑娘竟是自己寻找了15年的女儿。军队也在这时赶到,领队的正是菲比斯。百感交集的母亲奋力保护自己的女儿,在一阵混乱中,头撞石板而死。而无辜的姑娘最终也没能逃脱被绞死的厄运。
(5)、这个虚伪的伪君子派他的养子,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,在晚上去劫持年轻的女孩,但他最终被英俊的年轻指挥官弗比斯救出,抓住了敲钟人。于是女孩爱上了弗比斯。第二天,敲钟人被带到广场接受鞭打。弗洛罗经过这里,但为了保护他的身份,他漠不关心,另一方面,埃斯梅拉达给他送水喝,这使敲钟人感动得流泪。
(6)、52DanseMonEsmeralda(Saluts)
(7)、注意:《巴黎圣母院》是第一部具有雨果自身风格的长篇小说,他在19岁时就已写出第一部长篇小说《冰岛凶汉》(又译《冰岛魔王》),只不过出版时没有署名。
(8)、██ 一部关于巴黎圣母院的纪录片之后,开始追述弗罗洛与加西莫多的身世、经历。18岁那年夏天,弗罗洛的家乡发生了瘟疫,父母丧生。弗罗洛抚养弟弟长大。20岁时,他当上了神甫。复活节后的一个早晨,有一畸形弃婴被放置在圣母院前。弗罗洛收养了他。这个4岁的“小妖怪”,就是加西莫多。这个人物看起来并不是道貌岸然,而是真的德行高尚,起码在他遇上爱斯梅拉达之前是这样的。
(9)、44JeTeLassieUnSifflet(赠哨予你)
(10)、4月18日,在巴黎圣母院遭受火灾后的第三天,记者来到圣母院附近的圣米歇尔广场,在广场上的GibertJeune书店里,该书已经销售一空.。售货员对记者说,要等到下周,读者才有望买到此书。在位于市中心LesHalles的FNAC书店,情况也是如此,该书的各种版本均已售空。
(11)、██ 哪些书你看之前以为很枯燥,结果一看却欲罢不能呢?我说不上来,但我可以肯定的是:那个29岁的年轻人,半年时间一挥而就的《巴黎圣母院》绝对应该在列。
(12)、译者李玉民在译序中讲到,去往巴黎圣母院时“会怦然心动,有种异样的感觉,脑海又浮现圣母院楼顶平台的夜景……”以文字为纽带,以建筑为载体,我们跨越时空向雨果致敬,穿越山海与巴黎圣母院相逢,怎会不“怦然心动”。
(13)、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。
(14)、小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
(15)、 与此同时,可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚,代人受过,成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后,敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。行刑当日,他被绑在耻辱柱上,至于烈日下忍受鞭刑。疼痛难当、口渴难耐的卡西莫多大声喊着要喝水,围观的众人对他不但没有同情,反而都像看马戏表演一般不停地嘲笑他,一副幸灾乐祸的模样,还用石块、罐子砸他。他的养父,罪魁祸首弗洛罗经过之后也只当没看见,掉头就走。心地善良的埃斯梅拉达却在此时出现了,她没像其他人一样责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多,反而不计前嫌,取来水喂他喝。埃斯梅拉达的做法令卡西莫多感动不已。敲钟人外貌丑陋,但内心纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也深深地爱上了她。
(16)、██ 开篇介绍愚人节的传统和演出圣迹剧的司法宫大厅。穷诗人甘果瓦正在演出圣迹剧,被喧闹的人群屡屡打断。当愚人教皇的游行队伍离开后,大厅内仅剩下一些老弱妇孺。有人喊道:“爱斯梅拉达在广场上。”这句话又让剩下的人全都涌向窗口,去观看爱斯梅拉达的表演,圣迹剧被迫停止。