中秋节美丽的诗句和古诗

1、中秋节最美古诗词

(1)、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。

(2)、与中秋有关的诗词：《月下独酌》(唐)李白花间一壶酒，独酌无相亲。

(3)、此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

(4)、中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

(5)、中秋节，中国传统节日，为每年农历八月传说是为了纪念嫦娥奔月。南内环那·

(6)、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

(7)、明月易低人易散，归来呼酒更重看。 (苏轼.《中秋见月和子由》)

(8)、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》

(9)、(点评)月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。就在这个地方，白居易还写下了千古名篇《琵琶行》。苦难对诗人来说，当然不是什么好事情。但却因此为后人留下了最美的诗歌，也使诗人从创作达到一个新的高度。你说诗人的苦难，是好事情还是坏事情？

(10)、点评：明明是自己在长安，望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

(11)、此夜若无月，一年虚过秋。——出自唐代司空图的《中秋》

(12)、 若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾：《满江红·中秋寄远》

(13)、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？     

(14)、最有边塞味的中秋诗词——《子夜吴歌·秋歌》(唐·李白)

(15)、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

(16)、中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

(17)、最清冷的中秋诗词——西北望乡何处是，东南见月几回圆

(18)、译文：一轮明月升起在天山之上，在苍茫的云海中徘徊。

(19)、《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

(20)、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

2、关于中秋节的美丽诗句

(1)、云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》

(2)、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》

(3)、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》

(4)、点评：碧空万里，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

(5)、这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，寥寥几笔，勾勒出一幅清冷、寂寥的中秋之夜图。以写景起，以抒情结，意境清幽，哀而不伤，韵味无穷。

(6)、八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。

(7)、赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

(8)、20致敬一下水调歌头：《水调歌头·明月几时有》

(9)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(10)、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》

(11)、中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者：孙纬

(12)、当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

(13)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(14)、联系古人用“蟾宫折桂”来比喻应考得中的说法，再读此诗，便觉诗人别有情味。桂花的飘落非但不令人伤怀，而另是一种理所当然的轻松，或许也暗藏了作者未曾言明的志得意满。那犹待露水的桂花，似乎也芬芳了读者的齿颊。

(15)、点评：作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。

(16)、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。《月夜忆舍弟》作者：杜甫

(17)、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(18)、究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

(19)、起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(20)、《中秋》(宋)戴石屏把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

3、中秋节美妙的诗句

(1)、译文：不管是世俗中的还是超然世外的，都在期待中秋月明。一年中只有这一次，所以唯恐这天有云遮月。露水洗净了尘埃，月光照亮了万物。正适合高声吟诵诗篇，可惜月亮又西沉，只给人们留下满腹惆怅。

(2)、季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

(3)、 八月十五夜桃源玩月 唐 刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。《八月十五夜桃源玩月》是唐代著名诗人刘禹锡的七言古诗。内容大致如诗题所言，是中秋夜间赏月之作。写景的同时也抒发了惆怅之情。

(4)、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

(5)、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(6)、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

(7)、乱山深处过中秋，客里今年分外愁。——项安世《又中秋沿檄新昌道中有怀二首》

(8)、不知何时，银白的月光如流水般的撤向了窗前，静静地倾泻在大地上，为大地披上了一件白色纱衣。顺着月光我仰望天空，疑视着那一轮明月，好像月亮也知道我的心，用她那温柔的眼睛与我遥望着，这份情却充满了神秘和美丽。当我和那温柔的眼睛对视一眼时，多少思念与惆怅开始在心中积淀。

(9)、到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

(10)、“绮”本意为“有花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。

(11)、中秋节有许多别称：因节期在八月所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

(12)、皓月当空，桂花飘香。不知何时，花园里增添了一方水潭，无意中发现水潭里的一泓清水里，浸泡着一个月影，抬头遥望天穹，天上也有一个月亮。我有些糊涂，也有些清醒，不知道天上的月亮在水里？还是水里的月亮在天上？只知道满地的皎洁月光，也飘忽起来，飘忽起来的那份心态，那份情感，由远而近，又由近而远，又虚幻在了我的眼前……

(13)、 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐：《霜月》

(14)、一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。——邵雍《中秋月》

(15)、暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。

(16)、(点评)张九龄是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写了这首诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。“情人”是有感情的人，不是特指男女之前的私情。

(17)、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

(18)、转蓬行地远，攀桂仰天高。杜甫《八月十五月》

(19)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

(20)、在这个短暂的驻定里，回首身后，是一连串流浪的身影，踏着如霜的月色，挥洒着如银的年华，伴随着如风的孤独，在诺大的空间和时间里，流浪。

4、中秋节最美的十首诗词文库

(1)、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

(2)、最壮阔的中秋诗词——玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶

(3)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

(4)、问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

(5)、至中秋，菊黄桂香。在这样一个携着岁月沉淀过的感悟，带着令人滋生浪漫色彩的日子里，人们把祈愿捏成一个圆圆的月亮，将思念酿成一杯香甜的桂花酒，惬意地品尝着一种向往和想象。在如水的清辉中，聆听那月下感动季节的一弦旷世乐章。

(6)、比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》

(7)、但是，中国人，喜欢歌颂月亮，不歌颂太阳。太阳在诗歌中甚至是负面的形象，比如“锄禾日当午，汗滴禾下土”，比如“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，太阳都是无情的象征。神话中还有后羿射日的传说。相反，中国人对月亮的诗歌总是充满了诗情画意。所以，有人说，中华民族是一个月亮化的民族，温情，没有暴力，也不那么热烈。似乎有一定道理。

(8)、在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。

(9)、今天集中重温十首最美的中秋诗词。描写月亮，最多最好的当属李白。苏轼《水调歌头》一词，为中秋诗词中的绝唱。论壮阔和情怀，张孝祥《念奴娇》并不输给苏轼。辛弃疾《木兰花慢》，虽然很多人不很熟悉，但其科学追问却在中国诗词中独树一帜。

(10)、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》

(11)、秋来八月，楼下桂花树上的桂花相继开放；一时间满树飘香，叫人往返留恋。欢喜下忙着折枝留香，采花泡酒；却不料一场秋雨，把桂花打落了一地；满树的灿烂瞬间变成了一地的金黄。失望之余，想想若是多情的林黛玉在此，岂不又是一场泪洒心伤？

(12)、不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

(13)、小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

(14)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(15)、中秋好像一切都不敢寂寞，偶尔天空飞过几只小鸟，三三两两嬉戏追逐着，轻快的画着弧线，那不知谁家的小孩，在树下呀呀学语，快乐的追逐着，旁边那白白的小狗，随着孩子的蹦蹦跳跳也开始左右尾随，欢快的摇着小尾巴，不远处的草地上，那谁家的猫咪也开始欢蹦乱跳，对着旁边的草丛，玩起了迷藏。

(16)、细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。——范成大《水调歌头·细数十年事》

(17)、末二句，"明月"之"明"与"明年"之"明"义异而字同，与“此生此夜”中两个“此”字作对，字面工整，假借巧妙，对仗天成。

(18)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》作者：张九龄

(19)、中秋节，就这样在富有神奇色彩的传说中，慢慢延续，恒古不变。不只是那些神话故事陪伴我成长，还是我在祝待和寻找那些美妙的传说度过那段凄苦的岁月。

(20)、最清冷的中秋诗词——《八月十五日夜湓亭望月》(唐·白居易)

5、中秋节最美的诗

(1)、今夜月圆，月圆了，却忽然想流泪，却不知眼泪早已流下，想是心的感应，是逢起怎样的情景，怎样的美好，抑或伤痛的记忆里，需要对的感觉。于此时，却不知是温暖的记忆如潮，还是它刺痛了谁的眼睛，无关的，就想这样静静地释放。