法国爱尔维修的教育思想

1、爱尔维修的教育万能论是正确的

(1)、洛克(1632—1705)是17世纪英国著名的教育思想家和哲学家。洛克非常重视早期教育，他认为幼小时所得的印象就像江河的源泉一样，水性十分柔软，一点人力就可以把它导入他途。幼儿的心灵就像“一块白板或一张白纸”，成人可以随心所欲地塑造或涂抹，这一观点被后世称为“白板说”。这个观点有其不全面之处，但也说明了儿童具有无限可能性并肯定了教育和环境的作用。“白板说”也反映出人生来是自由和平等独立的，人人都有平等受教的权利。

(2)、30岁时，把第一次挑选出来的人进行再次筛选，筛选出的人用五年的时间学习辩证法。35岁时再放到实际工作中锻炼。50岁时接受最后考验，从事管理国家事务并继续研究哲学。理想国中最高的教育目标是培养哲学王。这种教育贯穿一生，学习和实际锻炼紧密结合。

(3)、(20辽宁单项选择)倡导一种“自然后果法”的教育家是(   )

(4)、B(解析)卢梭的教育著作《爱弥儿》宣扬了他的自然主义教育思想。

(5)、C(解析)洛克反对天赋观念，提出了“白板说”。

(6)、他否认人与人之间的个别差异，断言人的形成只是教育的结果，人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的，即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。

(7)、卢梭是坚定的“性善论”者。他认为，自然是善的，人性是善的，只是社会把人变坏了。

(8)、三分靠天赋，七分靠教育，也许你会觉得人家孩子是天才，有天赋，才能记那么多！但是，这些所谓的“神童”，背后都有一个系统的记忆力训练方法。孩子教育成功的关键是“父母”天才儿童和普通孩子的最大区别在于记忆速度的较量，现在的孩子，大多数智商差距并不大，上了初中以后，孩子拼的就是记忆，而右脑的记忆速度是左脑的10万倍，记忆容量是左脑的100万倍，照相记忆的优势很明显，采用图像的方式帮助记忆，与传统声音刺激记忆相比效率要提高3-10倍，是记忆的最高境界(过目不忘)。孩子到了初中、高中，海量的信息和资料需要记忆、存储和大量的背诵，如果拥有了超强的照相记忆力，学习任何科目就轻而易举了。

(9)、视觉-空间智力指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力，表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。这种智力在画家、雕刻家、建筑师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现。

(10)、感知运动阶段(从出生到两岁左右)。这一阶段是思维的萌芽期，是以后发展的基础。皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。

(11)、他否认人与人之间的个别差异，断言人的形成只是教育的结果，人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的，即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。他一方面认为，人是环境和教育的产物，改造人必须改造环境；另一方面又认为，人们的偏见统治着世界，改造环境又必须改造人的偏见，即通过教育改造社会，因而主张教育万能。爱尔维修的这一教育理论，在当时的历史条件下，反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求，但陷入“意志支配世界”的唯心史观。

(12)、《智慧入门》是一本道德箴言集，共592条，内容包括论智慧、人的三个领域、事物的性质和价值、身体、精神、学习、德行和感情、宗教。耶稣基督、食物消耗、睡眠、慈善、如何与人共同生活。言语和交往、誓言以及如何待人等17个部分。这本书在16世纪后半叶以后的百余年间，曾经一直是英国学校的教科书，成为英国教育理论的一个组成部分。

(13)、 承诺过的事情一定要做到，只有这样才会让你的孩子也学会守约。

(14)、1768年，爱尔维修辞去了收税官的职务，到乡村度过了生命的最后几年。在乡村期间，他慷慨接济穷人，支持当地工农业发展。这一义举获得了当时许多哲学家的称赞。

(15)、(2)代表人物：法国的爱尔维修是教育万能论的主要代表。他认为“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。

(16)、A.洛克   B.卢梭   C.夸美纽斯   D.康德

(17)、德国一所中学里，一位叫奥特.克罗的生物学老师让学生描述蜘蛛网结网的样子，学生讲的非常生动，仿佛看到蜘蛛在结网一样，老师立即对全体学生进行了试验，结果发现40%的同学看到了蜘蛛的活动图像。马尔堡大学的埃里克.杨施教授继续研究这个现象，将看到的图像的能力命名为照相记忆能力，得出一个结论，0-8岁的孩子具有这种能力，只是家长不知道如何打开它，更不了解它能给孩子带来哪些好处。因此把我好时期训练效果显著，事半功倍，影响孩子未来一生的发展。

(18)、夸美纽斯：泛智论，可以把有用的知识教给所有人

(19)、法国人的教育观念与其他的国家不同，他们普遍支持把年龄小的孩子送进幼儿园，并且法国的《教育法》中规定，年满2岁的学龄前儿童可以进入幼儿学校或托幼机构。

(20)、法国因独特的绘画、雕刻、小说和戏剧受到人们的欢迎，同时这些艺术气息也影响着当地人对孩子的教育方式。

2、爱尔维修是内发论还是外铄论

(1)、(20山西判断)自然教育的提出者是卢梭。(   )

(2)、哪些东西应该减掉？哪些地方应该加强？就是教育的结果，给孩子合适的刺激和教育，他就保留了那些应该留下的连接，并加强之，这是早期干预神经智力的道理。我们人类的大脑分为右脑和左脑。

(3)、柏拉图提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。学前教育应以游戏为主。由公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始，禁止不健康的东西。在柏拉图的规划中，所有的男女孩子10岁时都被送到乡下去受教育，除识字阅读外，还学习算数几何。20岁时，进行第一次筛选，被挑选出来的青年要能将学过的课程加以综合，以考察他们有无辩证法的天赋。

(4)、夸美纽斯具有强烈的民主主义、爱国主义、人文主义及唯物主义感觉论思想。他肩负历史重任，力图打破旧传统的闸门，让适应新时代的新教育思潮汹涌奔流。但他并未能完全摆脱宗教神学的束缚，常常采用旧瓶装新酒的形式发表其教育观点。

(5)、从1808年起，他的主要注意力明显地转向了教育。这一年，他出版了一部名为《体育、德育和智育概论》的著作，这部著作文字过于繁琐，内容过于空泛。尽管如此，该书表现出不同寻常的特点，大胆地提出了许多革新建议。1810年，他考察了裴斯泰洛齐的伊弗东学院，并对裴斯泰洛齐及其独创的教学方法产生了很深的印象。两年后，他出版了名为《裴斯泰洛齐教育方法的精髓》。朱利安把他的两个7岁的儿子留在伊弗东，这也说明他对该学校十分赞赏。

(6)、参考资料：《西方教育名著提要》，单中惠、杨汉麟主编，江西人民出版社出版

(7)、(20山西单项选择)最早构建了完整的绅士教育理论体系的是(   )

(8)、裴斯泰洛齐(l746～1827)，瑞士著名的民主主义教育实践家和理论家，他的全部教育活动和理论贯穿着“拯救农村”和“教育救民”的思想，被誉为“穷人的救星”“孤儿之父”“人民学校的创办者”。

(9)、(20四川单项选择)卢梭在《爱弥儿》中所秉持的教育思想属于(   )

(10)、爱尔维修认为教育万能，人受了什么样的教育，就变成什么样的人。爱尔维修反对教会干预教育，主张教育世俗化，用公共教育培养能把个人利益和公共利益结合起来的爱国主义者。爱尔维修主张重视科学教育和体育，使儿童健康、强壮，能真正享受幸福生活。

(11)、洛克(1632～1704)，英国近代早期著名的哲学家、政治家和教育家，英国绅士教育和实科教育的倡导者，“外铄论”的代表人物之其教育思想对18世纪英国的家庭教师教育和学园教育产生了重要影响。

(12)、A.卢梭   B.柏拉图   C.裴斯泰洛齐   D.狄尔泰

(13)、爱尔维修：人的天赋智慧平等，理性和知识来自后天的教育

(14)、(1)主要观点：教育万能论最主要的思想是否定遗传的作用，认为教育可以改变个人的发展和人性，认为通过教育可以把人训练成任何一个人。

(15)、她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。她的主要教育著作有：《蒙台梭利方法》。

(16)、人的天赋智慧平等，人的理性和知识来自后天的教育，天才是教育的创造物，人人都应该有接受中等和高等教育的权利。

(17)、第斯多惠(1790—1866)，德国教育家。《德国教师培养指南》是他的教育代表作。其中第一篇总论部分为他的手笔；第二篇专论部分则是合著(中学和师范学校教师)的手笔，系有关各科教学法性质的论文。第斯多惠反对德国教育目的中存在的狭隘的民族主义倾向和浓厚的宗教色彩，提出“全人教育”的理想。他把“自动性”视为人的发展的主观基础，而以社会中的真、善、美为教育的客观基础，认为两者结合才算是培养了“全人”。

(18)、苏格拉底认为知识不是他传授给学生的，他所做的无非就是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来。就像接生婆一样，他所做的是帮人生孩子(知识)，孩子(知识)是每个人自在自有的。故他把自己的教学方法称为“产婆术”，而把自己比喻为知识的接生婆。

(19)、法国的家长很注重对孩子品德的教育，尤其是在公共场合。如果家长没有及时阻止孩子吵闹，就会被周围人认为是“低品质”的表现，严重还会收到投诉信件。

(20)、洛克高度评价教育在人的形成中的巨大作用。他明确指出，“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人之所以千差万别，便是由于教育之故。”

3、爱尔维修的教育观点

(1)、30岁时，把第一次挑选出来的人进行再次筛选，筛选出的人用五年的时间学习辩证法。35岁时再放到实际工作中锻炼。50岁时接受最后考验，从事管理国家事务并继续研究哲学。理想国中最高的教育目标是培养哲学王。这种教育贯穿一生，学习和实际锻炼紧密结合。

(2)、同样是美国伊诺斯大学的德·多金教授对205位各方面比较出色的儿童进行研究表明，儿童都在学龄前就已经具有了相对独立的阅读能力。他们的共同特点是，从很小的时候，父母就使他们养成了爱读书的习惯。这一研究结论可以找到经典的案例。卡尔·威特的父亲在威特很小的时候，就买了许多小人书和图冊，把其中有趣的故事讲给他听，然后对他说，“如果你能识字，这些书自己都能看明白。”有时把书中的故事讲给小威特听，并对他说：“这个画上的故事非常有趣，可爸爸没有时间给你讲，你自己看吧。”这样就大大激发了小威特一定要识字，以便可以自己看书的愿望和兴趣。

(3)、右脑：是感性脑、艺术脑、创造脑，善于记忆图像、音乐、韵律、情感、想象、创意等；

(4)、他十分重视劳动教育，把教育和生产劳动结合了起来，儿童根据年龄和体力要参加一些生产劳动，但禁止十岁以下儿童受雇做工，十岁以上儿童的劳动受到了严格的时间限制(六小时以下)。他还主张儿童学习一些园艺、农业、手艺和生产技艺。欧文的教育思想对马克思的教育思想和后来的教育实践特别是社会主义国家的教育实践都有重要影响。

(5)、柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者(奴隶除外)，都应从小受到强制性的教育。他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。

(6)、出身于巴黎富裕的宫廷医生世家，约翰·弗里德里希·施魏策尔为其祖父。青少年时在耶稣会主办的学校读书，对学校的宗教课程感到厌烦，便利用家中的丰富藏书来满足自己的求知欲。

(7)、亚历山大•萨瑟兰•尼尔(1883－1973)英国著名教育家，儿童心理学家。1921年，与友人合作，在德国德雷斯顿的赫勒劳创办一所国际学校。1923年迁到奥地利的松塔贝格。1924年回英国，在莱姆里季斯的一座小山上继续办学，称萨默希尔学校。1927年迁至萨福克郡的雷斯顿。这是一所小型的实验学校，学生来自英国、斯堪的纳维亚、南非、美国和加拿大等处，学生年龄一般在5－16岁，约男生25人，女生对人。1968年有美国学生44人。

(8)、德国哲学家康德认为，人的所有自然禀赋都有待于发展，才能生存，“人是唯一需要教育的动物”，教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成自身，成为本来的自我，都得到自我完善。

(9)、亚里士多德认为7岁前的教育以体育为主，要及时地引导儿童做些适宜于肢体发育的各种活动。儿童自幼养成耐寒的习性，很有必要；儿童习惯于寒冷，不仅可以促进其体格健壮，而且可为其长大成人后的从军入伍作准备。至于儿童的啼哭，则不必禁止，啼哭时扩张肺部，有助于身体的发育。

(10)、后来人们把德国的职业技术教育看作德国工业发展的两大支柱之不能说和凯兴斯泰纳的努力没有关系。凯兴斯泰纳的教育思想对后来的职业技术教育的发展有重要影响。

(11)、教育是永恒的，也是复杂的。教育中的任何难题都离不开理论的指导。教育理论是高度抽象思维的产物，反映了教育活动的本质，具有普遍性，是解决教育问题的根基。

(12)、维夫斯(1492—1540)是欧洲文艺复兴时期西班牙人文主义者、教育家。维夫斯和伊拉斯谟及法国的布迪，号称欧洲人文主义的三杰。他是和经院哲学进行斗争的一位中心人物，他广泛采用归纳的科学方法，注意观察和实验，比培根早了两个世纪。他从事教育实践，注意教育研究，德国教育史家朗格称他是教育新道路的开拓者，是近代欧洲的昆体良。他的重要教育著作有《智慧入门》(1524)和《知识的传授》(1531)。

(13)、形式运演阶段(十一二岁左右到十四五岁左右)。此时儿童的智慧发展趋于成熟，思维能力已超出事物的具体内容或感知的事物，思维具有更大灵活性。

(14)、杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”，但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。经验起作用强调经验过程中人的主动性，要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平，提高儿童参与教育过程的主动性。

(15)、三是人的性格的形成与才能的发展取决于教育。爱尔维修在《论人的理智能力和教育》中说：“人们的精神、性格和气质都是教育的结果”。只有通过合理的教育，改变人们愚昧无知状况，把男女老少都培养成有理性的人，美好的社会才能建立起来。(3)

(16)、凯兴斯泰纳(1854—1932)从进入帝国主义时代德国资产阶级的利益出发，研究了劳动人民子女的教育问题，即所谓“公民教育”和“劳动学校”的问题。他的“公民教育”和“劳动学校”都是针对国民学校的，所完成的是同样的两项任务；即性格训练(灌输忠于资产阶级的思想教育)和职业训练(训练能干的双手的职业教育)，以便把学生培养成德国“有用的国家公民”即把学生培养成既能为资产阶级创造利润又不惊扰主人安宁的伶俐工人。

(17)、创造近6年广东教师招聘考试培训课程人数崭新的记录

(18)、1764年爱尔维修曾经游历英国，翌年，应普鲁士国王腓特烈二世(FrederickII)之邀，前往柏林讲学。之后他便返回了乡下，平静度过了余生。

(19)、多背宝宝，有助于锻炼平衡能力，发达运动神经。

(20)、出生于一个巴黎宫廷医生家庭，爱尔维修幼年时接受了良好的家庭教育，广泛涉猎文艺复兴以来闪耀着科学和民主思想光芒的文学与哲学著作。

4、爱尔维修的教育观

(1)、扬•阿姆斯•夸美纽斯(1592—1670)是17世纪捷克教育家。他一生致力于民族独立、消除宗教压迫以及教育改革事业，曾担任捷克兄弟会牧师及兄弟会学校校长。夸美纽斯生活的时代正值西欧从中世纪向近代社会的转型时期。在文化、思想领域，人权与神权、理性与信仰、现实与来世、科学与迷信、民主与专制之间发生了激烈碰撞。

(2)、夸美纽斯的各类著作共有265种。《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作，它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊病、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、宗教教育。学校管理等。其中，《泛智学校》是夸美纽斯以泛智论为指导，为其在匈牙利建立的实验学校所拟定的实施计划。夸美纽斯的泛智论是探索将一切有用的实际知识教给一切人的理论。这一理论适应了弘扬理性、尊重知识的时代潮流，表达了重视普及教育、普及知识的民主精神。这一计划部分地被付诸实施，其中许多观点和措施成了近代教育理论的重要组成部分。

(3)、身体-动觉智力指运用四肢和躯干的能力，表现为能够较好地控制自己的身体、对事件能够做出恰当的身体反应以及善于利用身体语言来表达自己的思想和情感的能力。这种智力在运动员、舞蹈家、外科医生、赛车手和发明家身上有比较突出的表现。

(4)、(20广东单项选择)提出教育目的在于发展人的一切天赋力量和能力，使人的各种能力和谐发展的教育家是(   )

(5)、A、培根   B.洛克   C.斯宾塞   D.卢梭

(6)、从自由中来，罗素认为自由是教育的最终目的。

(7)、夸美纽斯的各类著作共有265种。《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作，它全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊病、改革教育的必要性和可能性、学制、教学法、体育、德育、宗教教育。学校管理等。其中，《泛智学校》是夸美纽斯以泛智论为指导，为其在匈牙利建立的实验学校所拟定的实施计划。夸美纽斯的泛智论是探索将一切有用的实际知识教给一切人的理论。这一理论适应了弘扬理性、尊重知识的时代潮流，表达了重视普及教育、普及知识的民主精神。这一计划部分地被付诸实施，其中许多观点和措施成了近代教育理论的重要组成部分。

(8)、美国的杰瑞·克里斯认为，培养天才儿童的第一法是“教孩子热爱阅读”。他经过研究得出这样的结论：孩子是否具有“爱好阅读”这种天赋之才，两者之间有着巨大的差异。“优等学生”与一般学生相比，“智力仅仅高出平均水平那么一点点”，但他们都喜欢大声朗读。克里斯指出，太多太多的东西依赖于基础知识。在任何领域，如果没有基础知识做依托，再高级的训练都是毫无用处的。……无论孩子多么具有天赋，不具备基础知识，他永远也不会成功地到达事业的最高峰，所有基本素质中最基本的是对阅读的爱好。

(9)、古罗马哲学家西塞罗曾说过:“无论多么脆弱到不堪一击的人，只要选定目标并将精力倾注其上，就一定能够取得成功。”

(10)、他首先是一个启蒙运动思想家，拥护典型的理性主义理想，倾向于当时流行的民族主义。然而，这并不妨碍他坚持以广阔的世界主义的观点考察文化和社会制度；这种观点在很大程度上得益于他在法国国内外的多次旅行。

(11)、爱尔维修认为，人与人之间精神上的差异是由于他们所处的不同的环境和所受的不同教育所致。因此人是环境和教育的产物，教育的作用是万能的。

(12)、爱尔维修相信教育万能，坚持通过教育改变社会的主张，幻想通过教育扫除封建迷信和偏见，发展人的理性，形成“健全的道德”，就可以改变社会现状，建立起“合理的”社会制度。

(13)、言语-语言智力指听、说、读、写的能力，表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力。这种智力在记者、编辑、作家、演讲家和政治领袖等人身上有比较突出的表现。

(14)、也许纯属巧合，苏格拉底的母亲恰恰就是一位接生婆。苏格拉底算是子承母业，母子俩共同做着助产的工作而乐此不疲。苏格拉底常常从对方所熟知的具体事物和现象开始，通过提问，揭示对方的自相矛盾之处，如此层层推进，直至最终得出双方都认可的结论。且不说苏格拉底的认识论正确与否，他所创立的“产婆术”在教人求知求真方面确是匠心独具，开了西方“启发式谈话法”的一代先河，千百年来无人能出其右。

(15)、英国伟大的空想社会主义者欧文(1778—1856)同时还是一位现代教育的教育思想家和教育实验家。1824年去美国试办共产主义新村──“新和谐”村，结果失败。在他生活的时代，英国的现代工业已发展起来，社会矛盾也十分尖锐。他同时作为一位企业家，对现代生产和现代科学的作用以及对现代社会的问题十分敏感。因此，他的教育思想已经远远超出其他空想社会主义者和民主主义教育家们对现代生产和现代社会萌芽时期的教育的反映的那些教育思想。

(16)、此文能帮你，看到教育思想史上这幅波澜壮阔的图景。

(17)、尼尔认为，现代教育什么都错了。他称萨默希尔学校是一所随心所欲的学校，深信儿童生来就是明智的和现实主义的。“自由”是他的口号。在他的学校里，儿童可以从事他们感兴趣的活动，并且自己管理自己。他认为应该使学校适合儿童，而不是使儿童适合学校。学校应当放弃任何纪律和道德训练。上课是自愿的，儿童可以上课，也可以不上课。它实际上是一所以儿童为中心的学校。

(18)、裴斯泰洛齐是个人本位的教育目的理论的代表人物之一。他认为，教育的首要功能应是促进人的发展，尤其是人的能力的发展。他说：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到应有的地位。这就是教育的最终目的”。

(19)、A.《爱弥儿》   B.《人的教育》   C.《教育漫话》   D.《教育论》

(20)、(20河北单项选择)西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”的教育家是(   )

5、爱尔维修论教育

(1)、 “自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

(2)、亚里士多德认为7岁前的教育以体育为主，要及时地引导儿童做些适宜于肢体发育的各种活动。儿童自幼养成耐寒的习性，很有必要；儿童习惯于寒冷，不仅可以促进其体格健壮，而且可为其长大成人后的从军入伍作准备。至于儿童的啼哭，则不必禁止，啼哭时扩张肺部，有助于身体的发育。

(3)、    同时，针对各个地市教师招聘考试特殊考情，小明课堂研发部因地制宜地编制了各地考编知识讲义：涵盖《教育学》、《心理学》、《教育心理学》、《教学技能》、《教育法律法规》、《教师职业素养》、《育儿教育综合知识》、《教育法学》、《教师考编主观题背诵大全》以及面试讲义(试讲+说课+结构化+学科结构化+答辩)，供大家参阅学习。通过巩固考试知识，掌握考试技巧，为后期的深化备考打下良好的基础，最终成功拿证，顺利入编，实现大家的教师梦

(4)、维夫斯(1492—1540)是欧洲文艺复兴时期西班牙人文主义者、教育家。维夫斯和伊拉斯谟及法国的布迪，号称欧洲人文主义的三杰。他是和经院哲学进行斗争的一位中心人物，他广泛采用归纳的科学方法，注意观察和实验，比培根早了两个世纪。他从事教育实践，注意教育研究，德国教育史家朗格称他是教育新道路的开拓者，是近代欧洲的昆体良。他的重要教育著作有《智慧入门》(1524)和《知识的传授》(1531)。

(5)、A.洛克   B.卢梭   C.康德   D.福禄贝尔

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(7)、不要对宝宝用婴儿语言，直接和他像成人一样交流，如果非要说婴儿语言，也要和成人语言一起告诉他。

(8)、柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者(奴隶除外)，都应从小受到强制性的教育。他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。

(9)、教育万能论是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用的观点，认为人完全是教育的产物。德国哲学家康德认为，人之所以成为人，完全是教育的结果。美国的心理学家华生曾说过，他可以用特殊的方法将一打健全的儿童任意加以改变，把他们培养成为医生、律师、乞丐、盗贼等。法国启蒙思想家爱尔维修是教育万能论的代表人物，他在《论人的理智能力和教育》中，认为人的天赋是平等的，遗传素质不存在差别，人是环境和教育的产物，人的性格、气质和精神都是教育的结果。通过教育发展人的理性，可形成健全的道德，从而改变社会现状，建立合乎理性的社会制度。可见，持教育万能论者普遍忽视或否定了遗传素质及人的主观能动性在人的发展中的作用，把社会环境和教育看作是影响人的发展的决定性因素。

(10)、法国人的独立性比较强，他们认为每个人都是单独的个体，不应该一直依赖着别人。所以在孩子脱离母乳喂养后，法国家长就为孩子准备好了自己的房间，并且会在让孩子独立睡觉。

(11)、为了致力于研究发生认识论，皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任，集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论，对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是：

(12)、她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。她的主要教育著作有：《蒙台梭利方法》。

(13)、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。

(14)、A.教育无目的论            B.个人本位的教育目的论

(15)、前运演阶段(两岁左右到六七岁左右)。这一阶段又称前逻辑阶段，这时儿童开始以符号作为中介来描述外部世界，表现在儿童的延缓模仿、想象或游戏之中。

(16)、18世纪法国著名的思想家爱尔维修曾经说过：如果我生活在一个孤岛上，孑然一身，我的生活就没有什么罪恶和道德，我在那里既不能表现道德，也不能表现罪恶。

(17)、A(解析)卢梭是个人本位教育目的理论的代表人物之一。

(18)、传统的智商(IQ)理论和皮亚杰的认知发展理论都认为，智力是以语言能力和数理-逻辑能力为核心的、以整合方式存在的一种能力。哈佛大学教授、发展心理学家加德纳提出了"多元智力理论"。

(19)、教育心理学化。在西方教育史上，裴斯泰洛齐是第一个明确提出“教育心理学化“口号的教育家、所谓“教育心理学化”就是把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。其内涵包括：(1)要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上；(2)必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化；(3)教学原则和教学方法的心理学化，就如何做到这一点，裴斯泰洛齐认为首要的是要使教学程序与学生的认识过程相协调；(4)要让儿童成为他自己的教育者。

(20)、在体育问题上，爱尔维修主张体育的目的在于造就强壮和健康的身体。为此，应为儿童建造合适的体育场馆，安排儿童每日进行体育锻炼，以利于未来的成长与发展。

(1)、康德主张教育万能论，他认为人只有通过教育才能成为人，人完全是教育的产物。

(2)、家长教育孩子学会等待，可以提高孩子的自我控制能力，并且利于孩子在未来的学习、工作和生活中更好的处理事情。

(3)、 “教育是生活的过程，而不是未来生活的准备。”这是一种经过“改造了”的“新生活”，“教育即生活”有两个反面的含义：一是要求学校与社会相结合，二是要求学校与儿童的生活相结合。杜威希望打造“学校即社会”的教育模式。这个命题并没有将学校与社会想混同，杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活。使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能，使每人都有机会不收社会团体的限制，接触更为广阔的环境。强调学生在做中学。

(4)、恭贺{主观题预测面授班}现场报班学习的学员达270人

(5)、蒙田所关心的是贵族儿童的教育。他认为，适当的教育应当在慎重选择的导师指导下进行。他希望做导师的应陶冶儿童的感情，使他们成为最忠诚于国王的臣民和绅士。他认为贵族儿童注定要成为统治者，因此，应使儿童从幼年时期起就学会优雅的风度、高尚的举止、礼仪以及音乐和舞蹈，并要经受体育锻炼的严格磨练。而且，他说，学习和教育只服从于一个目的，即“培养儿童完美的判断能力”。