孔子的名言大全及解释
1、孔子的名言带解释
(1)、解释:君子的友谊是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,淡薄如水;小人的友谊是基于酒肉的交情。
(2)、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。(美国 富兰克林)
(3)、不患人之不己知,患不知人也。--孔子《论语》
(4)、(名著导读)《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》16部名著你读了几部
(5)、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》
(6)、子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》
(7)、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅先生的志向,也是鲁迅先生的立场。同时,这也应该成为我们现代人的指向和立场。在人民面前,我们要痛恨的是反动派,是那些官僚资产阶级反革命,是那些还在掌握着人民权利的贪官污吏。可是,对待我们的人民,我们要如对“孺子”一样地为他们做“牛”做马“马”,要诚诚恳恳、老老实实地为人民服务。
(8)、解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
(9)、1~12年级要背诵的208篇古诗文(教育部权威发布,附音频)
(10)、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
(11)、译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。
(12)、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
(13)、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
(14)、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·离娄下》)
(15)、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
(16)、(大意)道路平坦距离又近地方,前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远、少有人至的地方,所以,没有意志的人是不能到达的。有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。
(17)、公西华问:“两人问同一个问题,为什么您的回答不一样?”孔子说:“冉求做事退缩,所以我鼓励他;子路勇往直前,所以我让他保守些。”
(18)、(释义)没有圆规与尺子,那么就画不出标准的方形与圆形。
(19)、解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
(20)、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
2、孔子的名言大全及解释
(1)、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
(2)、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游《游山西村》)
(3)、解读:教师是最崇高的事业,只要有人求学,就没有理由不教。
(4)、(翻译)孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。”
(5)、解释:告诉人们要遵守规矩,这样才能让国家、社会、个人更好地发展与进步。
(6)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
(7)、平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造就不出时代的伟人。
(8)、“这反映了中央对教育问题的高度重视”,常年从事教育研究的项贤明表示,社会在经济物质层面的现代化,较易实现,而人的现代化,是一个复杂的问题。
(9)、(释义)能够用语言表达清楚的道,就不是永恒不变的道;能够叫得出来的名字,就不是永恒不变的名字。有了空间,才开始出现天地;有了某些物质,才开始出现万物。
(10)、笼天地于形内,挫万物于笔端。(晋·陆机《文赋》)
(11)、子曰:“由①,诲女②,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
(12)、解释:用来赞美人才辈出,也表示一代新人替换旧人。
(13)、解释:人们互相爱护则会安定太平,互相憎恨就会动乱不定。
(14)、解释:形容绝处逢生的情景。告诉人们要不断努力追求,不畏惧退缩,必然能开创出一个崭新的境界。
(15)、翻译:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
(16)、玉不琢,不成器。人不学,不知义。(《三字经》)
(17)、我们企业内训中心一直以“企业的问题,就是我们的课题”为核心,坚持用正确的教育,指引企业的发展!让人才成为企业资本!企业发展,以人为本;以人为本,教育当先!我们企业内训中心将以教育的方式,以帮企业解决个人心态、职业素养、职业技能为本质!助企业实现愿景、企业目标为目的!
(18)、解释:用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德。
(19)、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》
(20)、解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
3、孔子的名言大全集
(1)、(翻译)孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
(2)、(释义)一个人就算能力再强,只靠他一个人是没有办法取得成功的。
(3)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》
(4)、会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫《望月》)
(5)、孔子说:“君子矜而不争,群而不d。”——《卫灵公》
(6)、(释义)富贵奢侈的生活不能引诱他堕落,贫困卑贱的生活不能让他改变志向,强悍的武力不能使他屈服。
(7)、生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。(德 马克思)
(8)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
(9)、(翻译)孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
(10)、解读:这里最关键的就是“传不习乎?”教给弟子的东西,如果不能亲身实践印证过,有可能以其昏昏,欲使人昭昭吗?
(11)、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。——孔子《孝经》
(12)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》
(13)、解读:社会有各种区分,阶层、贫富、智愚、地域、亲疏,能够平等相待,才是真正的好老师。
(14)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。
(15)、解释:每一棵松树,每一根竹子,都让我感觉到像朋友一样;山上的每一个会啼的鸟,山上每一朵会开的花,都是我最好的兄弟。表现了诗人对自然的亲近,人与自然的和谐。
(16)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
(17)、天下兴亡,匹夫有责。(清·吴趼人《痛史》)
(18)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝,但做事情却能十分敏捷。
(19)、有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·学而》)
(20)、一个自由的人除了从书本上获取知识外,还可以从许多别的来源获得知识。(美国 杰斐逊)
4、孔子的名言名语大全
(1)、别人不了解我的才能,我却不抱怨,不也算得上君子吗?
(2)、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(汉·司马迁《报任安书》
(3)、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
(4)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
(5)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓,不懂得就是不懂得,这便是智慧。不懂装懂就是无知,学到的知识越多,越应当学会虚怀若谷。
(6)、失之东隅,收之桑榆。(南朝·范晔《后汉书·冯异传》)
(7)、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
(8)、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(唐·李白《将进酒》)
(9)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。--孔丘《论语》
(10)、(释义)孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”
(11)、一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团;一棵小树,弱不禁风雨;十里深林,并肩耐岁寒。同舟共济海让路,波涛在后岸在前!
(12)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
(13)、子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
(14)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
(15)、解释:过去的所作所为已无法挽回了,未来的事可还要努力争取呀!
(16)、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡《雪梅》)
(17)、万事开关难,每门科学都是如此。(德马克思)
(18)、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
(19)、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”《公冶长》
(20)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
5、孔子的名言大全及解释简短
(1)、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
(2)、平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造就不出时代的伟人。
(3)、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《季氏》
(4)、解释:站在山头上,情感就好像弥漫了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。指我们要做一个热爱生活的人,什么事情都要全身心地投入。
(5)、解释:江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景色壮观。
(6)、解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
(7)、解释:不要把池塘的水排干了来捕鱼;更不能因为捕猎而焚浇整片树林。告诉人们做事情不能只顾眼前利益,无止境地索取而不留余地,要从长远考虑。
(8)、厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了。
(9)、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
(10)、子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(11)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
(12)、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
(13)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
(14)、知:同“智”。“知”指智慧,“仁”指仁慈的心,“勇指勇气和胆识”。
(15)、翻译:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
(16)、解释:在追寻真理(真知)方面,前面的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
(17)、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(韩非子)
(18)、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》
(19)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)
(20)、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面,更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后,民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示,建成社会主义现代化强国,教育要体现人的现代化。
(1)、国耳忘家,公耳忘私。(东汉·班固《汉书》)
(2)、天道以爱人为心,以劝善惩恶为公。(明·冯梦龙《古今小说》)
(3)、孔子说:“仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。”
(4)、曾子说:“我每天多次反省,为人办事,尽心尽力了吗?与朋友来往,信守承诺了吗?传授学生的道理,有印证学习吗?”
(5)、2•13子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
(6)、(背景)《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》,讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军。
(7)、知:同“智”。“知”指智慧,“仁”指仁慈的心,“勇指勇气和胆识”。
(8)、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清 赵翼)
(9)、译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。