经典老人言全文

1、老人言经典语录

(1)、行于尘世，重要的是要有一颗感恩的心，受人之恩，牢记在心。

(2)、在高叔的安排下，一切都循规蹈矩地接待了小六老婆娘家人，从小六媳妇娘家人脸上的笑容可以看出，在接待他们的礼节上应该是满意的。

(3)、当然，如果是自己没有及时赶到，主办宴席方又推迟了开席时间，在这种情况下不但要去，去了还要主动自罚酒三杯以示歉意。

(4)、大概是高叔年纪大了，眼睛看远点东西有点模糊，他只看到有很多人，但没看清楚：那些人坐在席上己经开始吃了。

(5)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。

(6)、首先，能私交甚好，来身就说明双方能互相尊重，不存在看不看得起的问题。

(7)、要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步、每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。

(8)、《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。 

(9)、我小时候就曾经亲眼目睹过高叔“舌战群儒”的经过，不过那时我还小又事隔多年，具体的过程记不清楚了，但有一点我是记忆犹新的，也是从那次起知道了什么叫“娘亲舅大”，也是从那次起我真正觉得高叔很了不起，很崇拜他。

(10)、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏联苏霍姆林斯基《公民的诞生》)

(11)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(春秋孟子《四书五经》) 

(12)、人在江湖，身不由己。有人的地方，就有恩怨是非；有恩怨是非，就有江湖，人就是江湖。

(13)、我们祖国有上下五千年的文明史，老祖宗留给我们后人的瑰宝数不胜数，贴近我们寻常生活的，就有很多“老人言”，是口口相传留下来的老一辈人草根智慧的话语。

(14)、学会适应他人，不要奢望他人适应自己；不显山不露水，把聪明收藏起来，对人友善，别人也会友善地对待你；帮助他人的人，也会获得他人的相助。

(15)、三人同行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。

(16)、不要把自己的事推在老天身上，“天亡我，非战之罪”；或者推在别人身上，“既生瑜，何生亮”。

(17)、发白如雪，那是岁月沧桑撒下的鲜花，弯躯如弓，那是时间老人积蓄的能量，手如槁木，那是神农赐予不断收获的硕果，睛若黄珠，那是上苍赐予五彩缤纷的颜色。

(18)、每个人都有属于他自己的东西，你的就是你的，我的就是我的；每个人的也都应该有自己的一份准则，清者自清，浊者自浊。

(19)、《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

(20)、人有多少耐力，有多少毅力，有多少定力，关键在于其用心程度。

2、老祖宗留下的100句经典老话

(1)、旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。

(2)、记得我年青的时候上夜班，从家里出来往通勤车站走，刚走不远，不知从哪儿出来一个男人，走到我身边说了一句下流脏话，把我吓得撒腿就跑，真是慌不择路。

(3)、赚钱，不是赚取利润，而是赚得人心。人心向你，财源滚滚。

(4)、亏人是祸，饶人是福，天眼恢恢，报应甚速。

(5)、成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。

(6)、“三年不上门，当亲也不亲”，当你遇到困难、无助绝望之时，它会告诉你平时和亲朋好友的礼尚往来是多么重要。

(7)、路径仄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。

(8)、汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

(9)、本来这样安排就是对的，但这一次小六媳妇娘家人却不肯就坐，他们说高叔这样安排席位是错的不懂规矩，他们应该坐第一席，理由是他们是新娘娘家人，又是第一次来做客，他们才是这次婚宴的主宾。

(10)、司马迁还说，人追逐利益，就好像水向低处流淌一样，是不能阻止的。

(11)、处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。

(12)、赚钱，不是赚取利润，而是赚得人心。人心向你，财源滚滚。

(13)、一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

(14)、天下的事情分为三种：老天的事，别人的事，自己的事。

(15)、光是承受苦还不够，需要回头，请别自囚于苦之中。

(16)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(17)、谎言与真相，欢乐与痛苦，荒谬与真理，应该泾渭分明；是非曲直，是红是黑，早晚会有一个真实的答案。

(18)、世事如此险恶，你要内心强大。江湖险恶，社会复杂，人心更难测。没有什么东西是一成不变的，每个人都要学会调整。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。世事险恶，内心需强大！

(19)、相忘于江湖，各自保重，安静存活，不给别人和自己任何负担，放下心底的包袱，我们才可以走得更远、更宽阔。

(20)、因为农村人最爱讲究传统礼节，普通人是应付不了那个场面的。

3、老人言金句

(1)、司马迁还说，人追逐利益，就好像水向低处流淌一样，是不能阻止的。

(2)、家无三年之积不成其家，国无九年之积不成其国。

(3)、再穷不靠亲一一亲友可以救一时之急，却难济长贫，一时之急，求亲靠友帮助一下是可以，但要全依赖那是不可能的，长贫难济。人是相互的，讲究礼尚往来，长期依赖求靠人，人也会生厌，也不是最终解决穷困的最好办法，最好是不要找借口，有依赖心理，要养成独立自信自求自助自立自强的品性，非不得已，才开口求人，一般之下都是自立自救，强大自己不依赖才是最好，求人总不如求己，救人总不如自救，这是永远不变的真理。

(4)、与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。

(5)、白话文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远行的孩子赶制新衣。

(6)、见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。

(7)、天下的事情分为三种：老天的事，别人的事，自己的事。

(8)、19:落井下石、趁人之危，早晚会搬起石头砸自己的脚！

(9)、左边桌子靠堂屋中心哪个位置为第一席位，是这次宴席中最重要的客人坐的，比如小六结婚，按礼节这个位置就由小六舅舅坐，并且这一桌8个人，也都是小六舅舅家里人坐，别的客人不得随便坐，除非没有坐够空了座位。

(10)、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

(11)、对待小人，要宽容一点，尽量不要得罪他们，惹上一些无谓的麻烦。但是防范小人，一定要从严，不要被小人暗地里给算计了。

(12)、挺难找，还是因为家庭经济条件不太好，所以没有理由和资本选择，只要人家不嫌弃你家穷，愿意和你共同生活的就可以，但是长相也不能太离谱，所以叫贫不择妻。

(13)、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

(14)、11:一个家庭一年之内、不要举办2场婚礼！

(15)、其实很多问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转，随之改变。

(16)、光是承受苦还不够，需要回头，请别自囚于苦之中。

(17)、古人认为参加宴席，并不是简单的吃吃喝喝，这里面有很多礼节性的东西，虽然不可能做得十分周全，但最码要做到“不居傲也不遭辱”。

(18)、“老人言”的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。

(19)、虽然很多人知道这句谚语，但对其真正含义并不十分清楚。那“上了菜的宴，下了桌的酒”，古人为什么称为“两不吃”？它究竟是什么意思呢？

(20)、《史记》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

4、经典语录

(1)、究其原因，还是对老祖宗留下来的处世之道悟得不够深。

(2)、休向君子诌媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自我对头。

(3)、说一千道一万，不如脚踏实地好好干，言胜于行是真理，美好人生靠自己努力，坚定信念从现在开始。心动不如行动！

(4)、命穷，可以通过奋斗来改变。穷相，龌龊讨人嫌，再有钱别人也看不起。

(5)、到饭店高叔要了5个包子，给了我3个他自己两个，还炒了一盘回锅肉，边吃包子高叔一边跟我说为什么不进去的原因。

(6)、因为一代代的老人们经历的事多，走过的路多，接受过的历练多，实践出真知，所以对这个世界的认识也就深刻。

(7)、追求利益实在是太正常不过了，同时利益是推动人们活动与社会发展的重要因素。

(8)、人生难免有很多苦处，但别等到没有痛苦时才允许自己快乐，“回头”就是让自己快乐起来，充满爱心，爱自己和家人。

(9)、一定程度上讲，“老人言”也是老祖宗用自己的血泪写下来的对后辈们的忠告。

(10)、作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

(11)、叶子的离开并非树不曾挽留，并非风一味追求，而是它向往自由。上帝把所有人都骗了，因为地狱才是最美的!佛知道真相，所以佛说：“我不入地狱，谁入地狱?”-