表达无法及时尽孝的诗句

1、表达无法及时尽孝的遗憾的句子

(1)、尽孝应及时，不要留下“未尽反哺心”的遗憾——慈乌夜啼

(2)、宋代的苏东坡读到此诗后，给予了高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的，不是吟出来的，而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，最后在众多唐诗中，这首《游子吟》名列榜首。这首诗歌，实至名归，当之无愧。

(3)、点评：不管儿行几万里，都没有母亲的思念之长。此诗写出儿子远行在外，母亲在万里外思念的情景。

(4)、白话文释义：慈武失去了母亲,伤心的一直哑口无言。在早晚保卫老伍兹,全年都拒绝飞走。每天半夜哭,听到人们不禁流下湿滑的裙子。慈武的哭声似乎是在抱怨自己失败的时候做的,以喂养孝道的心。

(5)、点评：此诗写儿子对母亲的思念之情。作儿子的不管是富贵还是贫贱，都应该常怀孝顺之心，这是身为人子应该做的事。同时也感叹自己不能回去看看老母亲，心里非常的难受。

(6)、点评：孝顺父母要及时，不要等待想孝顺的时候，却已经迟了，不要像这首诗中的诗人一样，母亲病重，去带母亲看病，没接到母亲，却等来噩耗，只是母爱无法报，令人垂泪。

(7)、在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。

(8)、无父无君，是禽兽也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·滕文公下》

(9)、诗以“慈乌”自喻，寄托“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

(10)、只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

(11)、千万母亲千般样，惟有思子一般心。写出了天下母亲的共性：思子之情。不管是子女在家，还是远行，都少不了母亲的思念。在家，母亲只要能时时看见子女，确定子女平平安安，她的心就安定，所以她才会天天叮咛，天天念叨。远行，母亲则会时时思念，倚门远眺，盼望儿女的音讯或者归来。她思念子女在远方是否吃好穿好，是否幸苦，是否受委屈，这就是无私的母爱。而作子女的自己又有多少时间思念双亲呢？“未尽反哺心”、“莫慰母心”就是古人常说的愧对母亲的养育之恩。

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(13)、若不尽孝道，何以分人畜。译文：一个人的富贵与贫穷，都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。

(14)、《增广贤文》·深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》·动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

(15)、有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心地每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。

(16)、〖春秋〗孔丘·待人以诚而去其诈，待人以宽而去其隘。毛泽东·忠节令图，君子高行；屈节附逆，义士所耻。

(17)、点评：写出母亲一生为子女操碎心的艰辛。古人云：养儿防老，殊不知，养了儿女，操碎了一生的心，使得自己老的快。

(18)、就是要求子女经常在父母面前尽些孝心孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

(19)、关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

(20)、《劝孝歌》生死·气节：·我以我血荐轩辕。鲁迅·死生有命，富贵在天。

2、无法尽孝的成语

(1)、其他种类的鸟没有妈妈,为什么只有慈武你特别难过？一定是母亲太深了,你受不了了!以前有一个叫乌奇的人,他的母亲没有葬礼就去世了。感叹这种人,他们的心真的比动物还大啊!

(2)、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

(3)、这首诗写慈乌失去了母亲，不停地哑哑啼哭，它从早到晚一直守着旧林，不肯飞离。

(4)、释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。

(5)、——武则天谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊内睦者，家道昌。

(6)、高马勿唾面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。

(7)、书摘·德为人本；勤是家基。《对联集锦》·德者才之主，才者德之奴。

(8)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。秋思张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

(9)、送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

(10)、靡有不孝，自求伊祜。——选自先秦佚名《鲁颂·泮水》

(11)、“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”——《别老母》(清·黄景仁)    (赏析) ：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无”，道出了子女内心的无奈和心酸！

(12)、《孟子》·尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲·诗书立业，孝悌做人。

(13)、“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”——《思母》(宋•舆恭)

(14)、孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

(15)、释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(16)、便纵有千种风情，更与何人说。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(宋)辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

(17)、紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

(18)、因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。

(19)、   (赏析)：密密的针脚，缝进爱子的殷殷深情；浓浓母爱，如三春朝晖照耀着孩子的成长。孟郊投身科场，46岁方中进士，50岁才获任溧阳尉的小官职。然而孟郊始终未忘报答母恩。到职不久，便接老母到溧阳养老。母与子，线与衣，相依为命骨肉情。面对春阳般的母爱，小草似的儿女怎能回报？

(20)、“慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。”——《慈乌夜啼》(唐·白居易)

3、未能及时尽孝的例子

(1)、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去！

(2)、十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

(3)、并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！

(4)、(赏析) 母爱乃人之天性。《凯风》以旁衬对比手法生动表现了母亲辛劳养育子女的感人形象。由于长年操劳，母亲的身躯如同酸枣枝条随风弯曲，腰已弯、背已驼。到了老年，虽有7个子女，却无人尽孝。诗的末节以黄莺的啼声婉转动听来讽刺子女们嘴上说的比唱得好听，实际言行不没有一人对母亲尽孝，导致老母在晚年时孤苦伶仃，无所依靠。《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。重复“有子七人”，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。

(5)、活得越来越糟糕，人这一辈子有些事真的不能等，等着等着就错过了，比如尽孝和爱情。

(6)、名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。乾隆二十二年(1757年)，蒋士铨高中进士。但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。

(7)、这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

(8)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(9)、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。----《满江红》岳飞

(10)、〖宋〗程颐·为富不仁矣，为仁不富矣。〖战国〗孟轲·不义而富贵，于我如浮云。

(11)、首两句“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。

(12)、但“孝”有多种表达方式，并不是一定要守在父母身边才算是“孝”。可是，如今再从人性的角度来看这个问题，心中难免不生疑窦：忠于事业，恪尽职守，理当如此。

(13)、相送情无限，沾襟比散丝。送人东游(唐)温庭筠荒戌落黄叶，浩然离故关。

(14)、儿行千里母担忧，母亲节快到了，读几首经典古诗词感受下母爱吧！

(15)、一路赶来陪在了爸妈的身边，未能尽孝，无以言表，参与照顾妈妈的第一天，深刻体会爸爸几年如一日的不易，爱妈妈更心疼爸爸，希望一切会好起来。

(16)、点评：用简单普通的语言写出了诗人的赤子之心以及母亲的点点滴滴。母亲所盼、所念惟有儿女，她别无所求，只求能时时看见儿女，知道他们平平安安，她也就心安了。

(17)、朝来入庭树，孤客最先闻。长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

(18)、自古忠孝难两全，精忠报国效岳飞。胸襟坦荡豪气壮，献身报国忠国家。岳母刺字表忠心，千古流传赞赤子。树欲静而风不止，子欲养而亲不在.珍惜身边的每一份亲情，子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”，是的，我们在为父母的长寿而庆幸的同时，不得不为她们即将离开人世而感到担忧。很多时候忠孝两难全，不知道当你的父母让你爱一个你不爱的人的时候你该如何是好？服从？为了父母的微笑而委屈自己，为了他们的虚荣心而使自己强颜欢笑？也许这个问题很幼稚，但是却很现实，在显示面前，人们就很容易迷失了方向，进退两难。对于男孩子来说，依从父母就意味着将一段刻骨铭心的爱情融化成一份长存于心的遗憾；对于女孩子而言，依从了父母，以为着失去了自己的终身幸福，难道爱上一个自己不爱的人不是很痛苦吗？朝朝暮暮反而成了度日如年。用这些痛楚换取父母的回眸一笑，值得吗？但愿我们每个人，都不会有面临这种灾难的一天。更希望每个父母都能理解子女的心思，牺牲自己的虚荣，换取儿女的幸福，相信“积善之家，必有余庆”。这样做能换来子女的尊敬和更多的孝心，不至于因为一己之力而使子女抱憾终身。人生不过是一条通往坟墓的路.来时勿勿不肯歇歇脚，走时想回头看看已是来不及.在天空自由飞翔的小鸟才是最幸福的，虽然没有牢笼中的衣食无忧，但是它们有最宝贵的。。。。自由。。。。。。

(19)、在诗词里面，有很多写母亲相关的诗词，有写母亲思子之情的，有写游子思母之情的，有写慈母形象的，有写母亲艰辛为子的，有写怀念母亲的等等。下面我们一起去诗词中感受浓浓的母爱吧。

(20)、儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任，内心愧疚，更不敢述说在外漂泊的艰难，白白地让母亲担心。

4、表达没能尽孝觉得愧疚的句子

(1)、——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

(2)、〖汉〗王符·其名弥消，其德弥长；其身弥退，其道弥进。〖隋〗王通·有源之水，寒冽不冻；有德之人，厄穷不塞。

(3)、  他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年

(4)、《晋书》·孔子曰仁，孟子道义；仁义堪首，做人之本。字严君子以当仁不让。

(5)、 无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

(6)、〖宋〗胡宏·德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。〖宋〗司马光·节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。

(7)、母亲，今夜我又想起了你我决定还是要为你写一首诗哪怕写得不好哪怕远在老家的你永远也读不到……

(8)、卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。

(9)、“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。”——《墨萱图》其一(元•王冕)

(10)、——《墨萱图》王冕非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

(11)、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。请任选。

(12)、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

(13)、乾隆十一年(公元1746年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，此首诗就是描写蒋氏与其母团圆时惊喜中又含伤感的真实场景。诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。

(14)、不读战国书，不览黄石经。醉卧咸阳楼，梦入受降城。

(15)、夜深人净，看看昨日的旧照片，有太多得感慨，他们慢慢老去，自己却依旧未能好好尽孝。

(16)、君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

(17)、(赏析)：清代诗人袁牧六十多岁丧母，仍悲痛不已。自己虽已年过花甲，仍十分怀念在慈亲膝下生活的日子，诗人在佳节思念母亲，想到母亲的远去，泪水滂沱；想起母亲在世时，自己欢待在母亲身旁的日子，自觉千金难买。浅语遥情，极为感人。

(18)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(19)、《劝孝歌》·羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》·孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

(20)、点评：儿女思母一时，母亲思儿一天，一念一泪流，可见母亲留了多少思儿泪。

5、不能及时尽孝的诗词

(1)、自然胡无人，虽有无战争。悠哉典属国，驱羊老一生。

(2)、文章刊载于《学习时报》2022年3月18日第4版

(3)、〖明〗顾炎武·古来虽有死，好在不先知。〖清〗袁牧品行·美德：·大德必得其寿。

(4)、公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河(淮河、黄河)义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以「莫须有」的罪名而死于狱。

(5)、——《代北州老翁答》张谓旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

(6)、(译文)看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

(7)、----红楼梦树欲静而风不止，子欲养而亲不待。隔窗望儿喂孙儿，想起当年我喂儿我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。

(8)、最好的报答，就是在母亲身边尽孝——送母回乡

(9)、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——元代：王冕《墨萱图·其一》

(10)、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

(11)、花有重开日，人无再少年。——元窦娥冤 《窦娥冤》

(12)、〖战国〗孟轲·君子以诚之为贵。〖春秋〗子思·士虽有学，而信为本。

(13)、赚钱是为了养活家人，为祖国的经济发展做贡献。国家也希望广大人民安居乐业。

(14)、百善孝为先。中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：“不孝的人，是世界上最可恶的人。”西方的亚米契斯也曾说：“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”今天，让我们通过古代这3位诗人的3个感人故事和3首经典诗歌，一起来分享并传承中国的孝道文化。

(15)、蒋士铨的诗与袁枚、赵翼合称“江右三大家”。横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄庭坚影响，讲究骨力；又工古文辞，雅正有法；其词笔墨恣肆，自是奇才；戏曲亦为清代大家。

(16)、看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。

(17)、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。——选自《红楼梦》

(18)、《故殿撰侍郎赵公挽章三首》年代：宋作者：曹彦约

(19)、离别：送别(唐)王维下马饮君酒，问君何所之。

(20)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(1)、闻道故林相识多，罢官昨日今如何。芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

(2)、白话文释义：因为要去江梁谋生,于是窗帘拉开,依偎着年迈的母亲告别,看到白发的白妈妈不从眼泪中流下来,眼泪也流下了干。在这暴雪的夜晚,不能围绕着母亲孝顺而覆盖遥远的香门霍夫,不禁感叹:养子有什么用？最好不要。

(3)、——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

(4)、漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。

(5)、〖宋〗杨时·道德当身，不以物惑。〖春秋〗管仲·人能弘道，非道弘人。

(6)、端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

(7)、易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？

(8)、但这两次哭声的中间有无穷无尽的笑声一遍一遍又一遍回荡了整整30年你都晓得，我都记得。

(9)、知道你会走，可我舍不得，如果真的有来生，希望您今生受的苦都能得以弥补。亲爱的大舅，您在世我未能尽孝，您离开我没能守孝，对不起。

(10)、儿子长大外出没有回来，靠在门前不分昼夜的等待。

(11)、十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

(12)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(13)、释义：打爹骂娘是忤逆不孝,三世因果报应昭然不需。

(14)、释义：我听到过这样的说法，臣子(的心思)专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子(的心思)专门用在他的父亲身上，叫做不孝。

(15)、邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是中国最早见于明确记载的运河。

(16)、婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。——选自未知 佚名《晏子答梁丘据》

(17)、渭城曲(唐)王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(18)、层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。

(19)、(赏析) ：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。慈乌失去了母亲，哀伤一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，不肯飞离。哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

(20)、点评：此诗写出家庭教育的伟大性。男主外，女主内，家庭教育又以母亲为主，这首诗写母亲教子女学习走路和礼仪时的情景。

(1)、——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

(2)、送梓州李使君(唐)王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

(3)、百年那得更百年，今日还须爱今日。——(明)王世贞

(4)、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

(5)、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

(6)、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。——元代：王冕《墨萱图·其一》

(7)、〖清〗王永彬·千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。〖清〗张映斗·仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

(8)、送綦毋潜落第还乡(唐)王维圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

(9)、白话文释义：慈武也反过来喂了母亲,为了报告父母养育子女的恩宠,当父母的老旧和虚弱的行动不便时,小羊跪下来喂父母用牛奶。如果人们不孝顺父母和亲戚,最好不要有草树的心。

(10)、《劝孝歌》·慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。