古文经典名人名言

1、古文 名言名句

(1)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(2)、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)

(3)、1孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)

(4)、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

(5)、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)

(6)、2文章千古事，得失寸心知。(唐•杜甫•偶题)

(7)、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(8)、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

(9)、NO出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

(10)、NO民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

(11)、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。言之无文，行而不远。

(12)、NO行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：

(13)、吾将斩龙足，嚼龙肉，试制朝不得回，夜不得伏。《苦昼短》

(14)、10仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子•论积贮疏)

(15)、2月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐•王维•鸟鸣涧)

(16)、怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。差之毫厘，缪以千里。

(17)、1念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐•陈子昂•登幽州台歌)

(18)、2黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐•李白•北风行)

(19)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(20)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

2、著名古文名句

(1)、解读：宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

(2)、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘《论语》

(3)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(4)、2无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐•杜甫•登高)

(5)、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)

(6)、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》

(7)、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》

(8)、10临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子•说林训)

(9)、解读：哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。莫大焉：没有比这个更大的了。

(10)、NO博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

(11)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(12)、天行健，君子以自强不息.地势厚，君子以厚德载物.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及，见不善如探汤.——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.)躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.)见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲，勿施于人.——《论语》(译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去.)当仁，不让于师.——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.)二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.)君子求诸己，小人求诸人.——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天，不尤人.——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本，本立而道生.——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.)人一能之，己百之；人十能之，己千之.——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取.太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记？学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚.)学而不化，非学也.——杨万里(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习.)学如不及，犹恐失之.(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去.)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同.——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理.)博观而约取，厚积而薄发.——苏轼(译：广泛阅。

(13)、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)

(14)、NO人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》

(15)、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——出处：《论语》

(16)、谋事在人，成事在天！——出处：《增广贤文》

(17)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘《论语》

(18)、20草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐•王维•观猎)

(19)、(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(20)、1少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府•长歌行)

3、古文经典名人名言大全

(1)、1城门失火，殃及池鱼。(北齐•杜弼•檄梁文)

(2)、士为知己者死，女为悦己者容。(战国策·赵策)

(3)、1天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌•敕勒歌)

(4)、10举头望明月，低头思故乡。(唐李白《静夜思》)

(5)、2穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(唐•杜甫•曲江)

(6)、春风知别苦，不遣柳条青。(唐·李白·劳劳亭)

(7)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

(8)、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

(9)、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

(10)、2春风知别苦，不遣柳条青。(唐•李白•劳劳亭)

(11)、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝·萧铎)

(12)、解读：得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

(13)、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

(14)、NO有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

(15)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)

(16)、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

(17)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

(18)、云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)

(19)、柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

(20)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

4、古文名人名言大全

(1)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

(2)、解读：读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

(3)、年轻的时候学习，好像初升的太阳那样明亮温暖；壮年的时候学习，好像正午的太阳那样强烈灿烂；年老的时候学习，好像点燃了蜡烛那样带来光明。

(4)、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

(5)、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

(6)、不用怀疑！珍藏版中国四大名著8元包邮(原价398元，原著无删减)

(7)、2此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(唐•李白•春夜洛城闻笛)

(8)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语•子罕)

(9)、1云霞出海曙，梅柳渡江春。(唐•杜审言•和晋陵陆丞早春游望)

(10)、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

(11)、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——出处：《曾国藩》

(12)、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)

(13)、10白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)

(14)、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。(唐·刘方平·夜月)

(15)、1失之毫厘，谬以千里。(史记•太史公自序)

(16)、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)

(17)、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘《论语》

(18)、原文是“噫吁嚱，危乎高哉”。翻译过来，就是“卧槽，真尼玛高”。

(19)、2燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(唐•李白•北风行)

(20)、2今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐•王建•十五夜望月)

5、古文经典名人名言大全摘抄

(1)、2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐•王维•九月九日忆山东兄弟)

(2)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

(3)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(4)、骂人有两个后果，一是对方越打越狠，二是围观群众觉得你打不过就骂街。

(5)、NO义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

(6)、一位考745分清华学霸，给中国家长的10大忠告，知道越早孩子越好

(7)、解读：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

(8)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘《论语》

(9)、2晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(唐•崔颢•黄鹤楼)

(10)、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(11)、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

(12)、君子和而不同，小人同而不和。——摘《论语》

(13)、NO义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

(14)、2欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(唐•李白•行路难)

(15)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘《论语》

(16)、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举。

(17)、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之恶。

(18)、1山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。(三国•曹操•短歌行)

(19)、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

(20)、苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。——出处：《增广贤文》

(1)、(译文)三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(2)、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)