王守仁名言大全

1、王守仁名言名句大全

(1)、如果以后你成为别人的新郎，我便不提当日的疯狂。如果以后我成为别人的新娘，你依旧是我不变的信仰。

(2)、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

(3)、王阳明一生倡导去除私欲方可光复此心。人之烦恼大部分来自心中私欲，贪财好色追名逐利是人之弱点。如果不时时刻刻提醒自己，只会给此心蒙上厚厚灰尘。

(4)、仁、义、理，都是从本心上来，只是本心在不同的侧重方面会有不同的名称。

(5)、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。王阳明

(6)、6 知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知：知行工夫本不可离。

(7)、 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

(8)、习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。王阳明

(9)、切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。——奥斯卡·王尔德

(10)、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

(11)、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名

(12)、“省察克治”必须时时去做，事事上也皆可做，能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望，就是自我修养。省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。

(13)、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。比阿斯

(14)、16 立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干，及其有干及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益！但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？

(15)、吾于是盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。王阳明

(16)、25 岂有邪鬼能迷正人乎？只此一怕即是心邪。故有迷之者。非鬼迷也，心自迷耳。

(17)、沉默是一种态度 ，拖也是一种工作 方法 。

(18)、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

(19)、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。毛泽东

(20)、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

2、王守仁名言佳句

(1)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德

(2)、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

(3)、知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。

(4)、5 未有知而不行者，知而不行只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只恁的便罢。

(5)、我的心脏。鹿晗的模样。七号少年。不变的信仰。永伴鹿晗。

(6)、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

(7)、凡事不可强求，之所以无法获得宁静，是因为我们有时是刻意追求宁静。而越是刻意，越不得宁静。

(8)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(9)、译文：不走正道的人改邪归正后金子都换不来，功成名就回到家乡做一个优秀的人。

(10)、王阳明一生倡导去除私欲方可光复此心。人之烦恼大部分来自心中私欲，贪财好色追名逐利是人之弱点。如果不时时刻刻提醒自己，只会给此心蒙上厚厚灰尘。

(11)、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。巴斯德

(12)、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。佚名

(13)、与朋友相处，只有彼此谦让，才能让双方都受益，互相攀比则会双方受损。在人际交往中，要抱着谦虚的态度，才能实现双赢和互补，有所进益。

(14)、只要一个人心存正气，行得正，就不怕被鬼迷了心窍。好色，就是被色鬼迷；贪财，就是被财鬼迷了；控制不住自己的怒气，就是被怒鬼迷了……诸如此类，与其说被什么鬼迷住了，其实都是自己的心不正，不能定。

(15)、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼!君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

(16)、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。王阳明

(17)、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

(18)、17 君子素其位而行，思不出其位，凡谋其力之所不及而强知之所不能者，皆不得为致良知。

(19)、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。王阳明

(20)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

3、王守仁的经典语录

(1)、心静者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容万物；心慈者深，深者淡对冷暖；心慧者安，安者笑对人生。

(2)、3 无善无恶事是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

(3)、此心不动，是说看到万事万物也不动心，不以物喜不以己悲，真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功，失之不悲，得之淡然！

(4)、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。塞内加

(5)、所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾拔本塞源之论，必有恻然而悲，戚然而痛，忿然而起，沛然若决江河而有所不可御者矣。非夫豪杰之士，无所待而兴起者，吾谁与望乎！

(6)、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

(7)、出自王阳明《传习录》，这也是对心学最恰当的阐述，王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”，如果这样说，那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”，“寂”不是“无”，而是在没有交感时处在一种寂静的状态，所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。

(8)、以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。朱熹

(9)、都说医者仁心，其实医生的确是最仁慈的，但也是最残忍的。

(10)、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

(11)、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

(12)、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。王守仁

(13)、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。

(14)、 谦虚其心，宏大其量。 ——王阳明 《传习录》

(15)、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。

(16)、“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。

(17)、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。——列夫·托尔斯泰

(18)、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。王阳明

(19)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(20)、小时候以为，我爱你，中国是课本上漂亮的誓言大一点觉得，我爱你，中国是歌词里优美的旋律现在才明白，我爱你，中国是一代人不变的信仰

4、王守仁名言大全简短

(1)、 不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》

(2)、于五脏六腑，生死一线间；博一线生机，护五才我水周全。个认将过们岁个我水一凡她到说天里别只伟大，艰辛她到说天里别只劳苦，用他如着大私的爱诠释医者仁心。----《下眼道科风云》

(3)、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。

(4)、人不贵于无过，而贵于能改过。——明代王阳明《名人名言》

(5)、你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。

(6)、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。

(7)、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

(8)、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”

(9)、我有没有告诉过你爱是永远把一个人放在心上；有没有跟你说爱是我不变的信仰

(10)、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁

(11)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。司汤达

(12)、为了有助于大家读到原滋原味的阳明心学精髓，我略去了现代翻译的部分，只保留其著作原话。虽然这不免增加了阅读的难度，但我想，王阳明的致良知学说本就要我们自己去亲证体悟，所以在此我没有为了通俗易懂而作任何注释。纰漏之处，敬请朋友们见谅

(13)、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙

(14)、能真心悔过是一种良好品德，但有的人犯错之后过分耽溺于悔恨之中，不能原谅自己。“是药三分毒”，在悔恨中不能自拔会更伤及自身。悔悟是正确的，也不必太过自责，适当地给自己一些宽容。

(15)、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。陀思妥耶夫斯基

(16)、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。高尔基

(17)、不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观，需要有决心。——果戈理

(18)、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

(19)、去人欲，并非抹杀人的自然欲望，而是去除会产生危害的过了头的欲望，而达到一种中和的状态——“天理”。去人欲、存天理，不是只有在静静地躺着、坐着时才能做，在行动中也可以做到，时时、事事皆可磨练。

(20)、关于苏东坡，有这样一个流传甚广的故事。众所周知，道士苏东坡有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”。

5、王守仁明言

(1)、知善知恶是良知～识别菜刀的用途应当依照一定的规律，伤人为恶，切菜为善。

(2)、30 这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。

(3)、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。王阳明

(4)、 假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

(5)、• 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

(6)、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

(7)、只要有向上向善的进取心就是学习。一直念着过去的事，考虑未来的事，并没有什么用处，只会使自己的向上之心有所懈怠和分散。

(8)、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

(9)、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”

(10)、21 固是事事要如此，须是识得个头脑乃可。

(11)、不多时，刚刚跑出去的小护小才笑夫有把天事心时就了回来，过有出然一用里个跟去就第一个他大样天过开左右年纪的白大褂。在小护小才笑和白大褂事心时就过来的时候，苏洛也在天过量去就第对看出小才。小护小才笑看上去二天过开左右，长得算不得漂亮，有几分清秀，在事心时就过来的时候一双也起灵的大起心道睛滴溜溜的在自己过有出然一上天过量去就第。显想里，对于自己这个一个伤风感冒昏迷了七自主便想的样小人，小护小才笑的心说用有去就第几分好奇。医生他大样天过开左右的年纪，面上事心去就第几分医者仁心，显想里不是第天过到自主便种见惯了生死，的那为自己掌握去就第样小人的健康到自主便动了歪心思，慢慢黑了心的蛆。----《宿可小才笑界向请留步》医者仁心，用命拯救；医者仁道，用情治愈。

(12)、 品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的`东西。——谚语

(13)、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。伏尔泰

(14)、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

(15)、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。英国

(16)、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

(17)、老公不知不觉已经喜欢你2000天了，时间过的好快，以后还会一直一直一直爱下去的，纪念一下，以后的以后我都一直在，不忘初心，你就是我不变的信仰我的唯从始至终就只爱你一个从没变心过，我做事都是三分钟热度，坚持最久的事情就是喜欢上了这么好的你，以后我还会一直爱你支持你，加油

(18)、克己须扫除廓清，一毫不存方是有一毫在，则众恶相引而来。王阳明

(19)、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。奥斯特洛夫斯基

(20)、冬天的时候想到父母的寒冷，要想办法让父母感到温暖；夏天时想到父母的热，要想办法让父母感到凉爽。这些行为是必要的，但只是枝叶，最根本的还是你那颗孝敬父母的心，这些行为都是从纯孝之心这个根本而生发出来的。

(1)、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

(2)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(3)、侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。王阳明

(4)、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎，

(5)、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。冯子咸

(6)、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊

(7)、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

(8)、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。王阳明