家庭道德名言警句

1、家庭道德观

(1)、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

(2)、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

(3)、天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁；天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果；纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)　　凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子；口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，捨不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿；饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。　　行为不端正，好说是非，喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷盗的媒介；婢女美丽侍妾妖艳，并非闺房之福。选用做事的仆人，不要选择外貌俊美的(又不是选美)，妻妾最忌浓妆艳抹，争奇门艳。(容易争风吃醋，竞相奢华，醇成家祸。)　　祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬；子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素；教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财，饮酒要有节制不可过量(酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎！)。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜；看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。　　以居心刻薄(现实、势利)创业起家者，其福报享受绝无长久的道理，违背伦常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲，在财物的分配，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须严谨分明，执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话，因而造成父子、兄弟之间亲情失和，甚至分离，不是大丈夫应有的作为？过份重视钱财，却亏待父母，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德，不要贪图金钱物质的享受，索取丰厚的聘礼，娶媳妇应该寻求贤淑女子，不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子，协助丈夫成家立业)。　　见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为；遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果；(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇；不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多；颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。　　喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累；与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。　　轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢？应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶；因事与人相争，怎么知道不是自已的错？必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上；接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取(满招损谦受益)的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、捨不得放下。　　人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大)；人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善；做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境；把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是最损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐；该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。　　读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上；谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。

(4)、以事实为依据，以税法为准绳，以廉洁为基石。

(5)、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

(6)、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

(7)、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》

(8)、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。　爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》

(9)、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

(10)、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

(11)、 公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。

(12)、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

(13)、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

(14)、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。——郭沫若《题苏联妇女生活展》

(15)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(16)、全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始

(17)、有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。——哈谢克

(18)、我认为这个影响在于你对小孩的引导。引导的好，家庭穷的，这个穷字就能成为火箭的燃料，燃烧喷发使火箭升天。也就是使你的孩子有上进的反冲力。借这个反冲力直升云天。

(19)、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

(20)、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

2、关于家庭道德

(1)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

(2)、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。(李密)

(3)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

(4)、勤俭孝贤乡亲浓，家风和煦满堂香；厚德载物天下走，自强不息中国梦。

(5)、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

(6)、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!

(7)、总之，答过许多问题，结论从来是肯定的，但今天这个题，让我没有底气去下结论，心里觉得不实际。见过人前演戏，背后少交流的，但没有听说过夫妻无性的。

(8)、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

(9)、所以不管穷富家庭的孩子都会出现两种不同的后代！

(10)、德为先，廉为上；忠立国，诚兴邦；勤生富，俭生康。

(11)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

(12)、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

(13)、古有先哲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。心中无我，只有天下苍生！

(14)、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

(15)、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

(16)、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。

(17)、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

(18)、不依法办事，国家就不可能安定团结；不遵纪守法，人民就不可能安居乐业。强调依法治国，建设法治国家的重要性

(19)、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

(20)、一些富含哲理的名人名言书法，指导我们具备：拼搏的奋斗精神、高尚的道德情操、渊博的学识智慧、正确的处世原则和真诚的警策规劝等，纵观先祖留下了的名言警句，句句都是精华，深受今人的喜爱。如今国人更是将一些名人名言书法当做办公室、家庭客厅、书房等地必备的装饰品，以此来警醒自己和家人。

3、家庭道德名言警句有哪些

(1)、这样的女人，以我小人之心度之：必是一个"脱离了低级趣味"的女人，一个"情操不俗"的女人，一个"舍小家为大家"的女人，一个"胸怀广大，可以容得下天下男人"的女人！

(2)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

(3)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

(4)、执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处

(5)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

(6)、对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

(7)、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

(8)、在我们劝导行为不端者时，诉诸他们的骄傲要比诉诸他们的善良更有效，我们与其去纠正他们，不如去使他们相信：别人可都是免除了这些缺点的。

(9)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

(10)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫

(11)、用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心

(12)、如果有一种不和我们其他激情相搀杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到它。

(13)、富裕家庭的孩子也是靠大人的正确引导。引导孩子不能躺在这堆财富上睡大觉，成为纨绔子弟。要让孩子学会利用财富，发展人才。发展财富。成为有能为的人。

(14)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

(15)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

(16)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 ——苏格拉底

(17)、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。

(18)、接下来的故事耐人寻味：居伦居民开始欠钱消费，所有人都开始追求好一点儿的生活，他们不怕欠钱，他们异口同声地说：“我们会有钱的。”伊尔开始感到恐惧，他找到警察局长、市长，希望得到保护，可是他发现警察局长、市长也疯狂参加了高消费的行列。他想逃跑，全市的人都赶到火车站，他不敢上火车，全市的人都说：“你上车吧！快跑吧！”可是伊尔精神已经崩溃，他萎缩成一团说：“我上车了，你们中会有人把我拉下来的。”最终，市长领着全市人民开了大会，全市人民通过了接受克莱尔夫人捐款的决议。市长带着全市人民高呼：“我们接受捐款绝不是为了钱，而是为了伸张正义！”伊尔被掐死。

(19)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(20)、铺张浪费，天长日久潭见底；勤俭节约，日积月累山顶天。

4、有关家庭道德的事例

(1)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

(2)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(3)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

(4)、马英九(台湾)：黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

(5)、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

(6)、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

(7)、家庭治家格言大全治家格言诵读欣赏常用的治家格言精选50句家风家训家规名言名句——治家有理治家格言大全50句

(8)、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利

(9)、华盛顿(美)：我要提及的最后一点，也是最重要的一点，就是不可赌博。赌博为万恶之源，不仅损害道德，而且危及健康。赌博产生于贪婪，其本身则产生罪恶，结果则带来种种不幸。它使许多有名声的家庭毁灭，使许多人丧失名誉，也造咸许多自杀事件。一切参加赌博的人，无不为赌博神魂颠倒。赢了钱的赌徒，总是想凭借手运，有进无退，不输不止。输了钱的赌徒则只想扭转逆运、不肯罢休，结果是每况愈下，直至孤注一掷，全部输光。总之，在可耻的赌博中、可说是万人受害，无人获利。

(10)、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

(11)、这个剧本虽然有些荒诞，但把人性的丑恶揭示得淋漓尽致。在金钱的作用下，上至市长，下至乞丐，甚至包括伊尔的妻子儿女，都希望伊尔死。这样，他们就可以得到数不清的财富。可是每一个人都打着正义的旗号，他们之所以要求处死伊尔，不是为了金钱，而是为了伸张正义。多么冠冕堂皇的理由，多么“正直善良”的人们。

(12)、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是警笛声。

(13)、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

(14)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(15)、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

(16)、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。

(17)、人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。

(18)、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

(19)、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。——明刘基

(20)、抗战时期，则有加拿大友人白求恩，不远万里，舍家弃国，只为发扬国际主义精神，援华抗侵。最后以身殉职。

5、家庭道德名言警句简短

(1)、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》

(2)、父之爱子，教以义方。——宋司马光《论公主宅内臣状》

(3)、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

(4)、(解析)清华大学校训“自强不息，厚德载物”，就是引用的《易经》名言天行健里面的语句。天行健书法这两句名言意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。把这样的一幅名人名言书法挂在家中客厅、书房、办公室等地，包含人生经典至理名言，非常推荐。

(5)、恕我直言，不如忍痛割爱，度己度人。横下心来，放她一马！

(6)、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

(7)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

(8)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

(9)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

(10)、于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法。

(11)、礼貌待人，礼貌待客，少点依赖，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗

(12)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(13)、一个人只有融入集体，服从服务于集体才会实现自己的价值

(14)、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。

(15)、在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。

(16)、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

(17)、古人留下的名言警句精选三：生意人家庭/办公室必备经典

(18)、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。下面是我为大家带来的道德名言警句，欢迎阅读。

(19)、木料打上墨线就能取直，人学习了解法律做事会更加谨慎小心

(20)、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。

(1)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力

(2)、本次公开课分为“以案释法、现场互动、法治心愿表”三个环节。在以案释法环节，授课老师围绕民法典婚姻家庭编和社会主义核心价值观的有关内容，运用身边鲜活案例，深入浅出地讲解了与家庭成员生活相关的法律知识，引导群众自觉提升法律意识和道德修养。在现场互动环节，各家庭代表纷纷提出了自己在生活中遇到的困难和问题，授课老师从法律观点出发、结合公民道德要求，有针对性地进行了逐一解答。同时引领大家一起诵读“法不阿贵，绳不挠曲”“不以规矩，不能成方圆”等名言警句，感悟法治道德文化经典，坚定法治信仰。在最后的法治心愿表环节，各家庭代表认真填写了法治心愿表，为准确掌握各家庭对本堂公开课的满意程度、建议意见和法治需求，进一步提高“典亮家庭·道德与法治”家庭公开课的针对性和有效性明确了工作方向。

(3)、1956年， 瑞士剧作家迪伦马特写了一个剧本《贵妇还乡》。《贵妇还乡》的剧情不复杂：上个世纪五十年代，贵妇人克莱尔在外闯荡多年，回到家乡居伦小镇，当时的居伦破败不堪，市长把小镇振兴的希望全部寄托在克莱尔身上。市长西服革履，带领全市居民郑重而热烈地迎接克莱尔。克莱尔有的是钱，她提出捐赠居伦十亿巨款，条件是必须有人把年轻时伤害过他的旧情人伊尔杀死。市长义正言辞地拒绝了克莱尔的要求，他高声宣布：“居伦人民绝对不会为了金钱放弃正义！”

(4)、荷以清为美，人以正为尊；心以廉为洁，家以和为贵。

(5)、若一家自相纷争，那家就站立不住。——《新约马可福音》

(6)、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。