名人名句加赏析

1、

(1)、(鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

(2)、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。

(3)、2丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

(4)、炼词精奇是本词的又一特点，“绿肥红瘦”四个字，写活园中海棠，脍炙人口。且不说词以“绿”代叶、以“红”代花，已极精炼、生动形象，那“肥”、“瘦”二字更是独创。一般来说，肥、瘦总用来形容人或动物，可李清照却用来形容娇弱的海棠和雨水滋润过的绿叶，把红花的凋零、绿叶的茂盛写得栩栩如生，真是“语新意隽，更有丰情”(《草堂诗余隽》卷二)，人工天巧，可称绝唱。

(5)、别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。

(6)、太炎先生的话是极不错的。现在的口头语，并非一朝一夕，从天而降的语言，里面当然有许多是古语，既有古语，当然会有许多曾见于古书，如果做白话的人，要每字都到《说文解字》里去找本字，那的确比做任用借字的文言要难到不知多少倍。然而自从提倡白话以来，主张者却没有一个以为写白话的主旨，是在从“小学”里寻出本字来的，我们就用约定俗成的借字。诚然，如太炎先生说：“乍见熟人而相寒暄曰‘好呀’，‘呀’即‘乎’字;应人之称曰‘是唉’，‘唉’即‘也’字。”但我们即使知道了这两字，也不用“好乎”或“是也”，还是用“好呀”或“是唉”。因为白话是写给现代的人们看，并非写给商周秦汉的鬼看的，起古人于地下，看了不懂，我们也毫不畏缩。所以太炎先生的第三道策，其实是文不对题的。这缘故，是因为先生把他所专长的小学，用得范围太广了。

(7)、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根

(8)、译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。

(9)、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

(10)、这病根至今还没有除，一成名人，便有“满天飞”之概。我想，自此以后，我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的，名人的话并不都是名言;许多名言，倒出自田夫野老之口。这也就是说，我们应该分别名人之所以名，是由于那一门，而对于他的专门以外的纵谈，却加以警戒。苏州的学子是聪明的，他们请太炎先生讲国学，却不请他讲簿记学或步兵操典，——可惜人们却又不肯想得更细一点了。

(11)、(赏析)祸或福，对每一个人来说，并非是命定的，上天降予的，而是靠自己的所作所为决定的。做善事则招福，做恶事则引祸。“祸福无门，唯人所召”，这就把祸福之来归因于人的行为，而不是迷信的宿命论。

(12)、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

(13)、《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰(1866~1944年)创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(或译作米开朗基罗)(1906)、《托尔斯泰传》(1911)三部传记。被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。

(14)、赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。

(15)、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！

(16)、3        eternal(永恒的):lastingforever;例(喻)：I’msickoftheireternalcomplaints(他们没完没了的抱怨使我烦死了)。

(17)、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！

(18)、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

(19)、2像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!《秋叶》

(20)、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

2、

(1)、人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。

(2)、意思是。人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。

(3)、(释义)皮已经不存在，毛又将依附在哪里？比喻不解决根本问题，即使解决其他枝节问题，

(4)、  Whilethereislifethereishope.

(5)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

(6)、1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。高尔基《时钟》

(7)、(赏析)“凡事预则立，不预则废”，对于军事尤其如此。要赢得一场战争，不仅仅是双方武力的较量，也是智谋策略的较量，当然包括准备工作。不能打无准备的仗，战争是全方位、立体的。“三军未动，粮草先行。”也是要做好准备工作的意思。“人无远虑，必有近忧”，这句话对于一个军队的主帅来说，显得更有现实意义。

(8)、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

(9)、赏析：做人最可贵的便是尊严，不在强势立下低头，是对自己最大的尊重。

(10)、释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

(11)、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

(12)、人都会犯错，在许多情况下，大多数是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。

(13)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

(14)、这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。

(15)、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

(16)、1        liable:likely,especiallyfromhabitortendency，指“易于…的，倾向于…的”。一般使用结构是be+liable+todosomething，如Heisliabletoshoutwhenhegetsangry(他一生气就爱吼叫)。此外，liable后面可以加名词，结构：be+liable+to+名词，表“易患…的、易受…之害的”。例：Thispartofthetownisliabletoflooding(城镇的这个地区易遭水灾)。

(17)、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺《竹影》

(18)、(赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。)

(19)、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

(20)、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

3、

(1)、 也要你一定保有这份等待之外的努力和坚持。

(2)、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德

(3)、赏析：你可以知道一个苹果中有多少种子，但却无法知道一粒种子可以结出多少苹果。用爱洒下的希望必回果实累累。

(4)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(5)、命运，不过是失败者无聊的自wei，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。——茅盾

(6)、油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好肥瘦各半的猪肉馅，馅中加盐、葱花、姜末。用手指将油条小段的窟窿捅捅，将肉馅塞入、逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之极酥脆，闻之真可声动十里人。

(7)、爱，是一件非专业的`事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

(8)、人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。

(9)、   Apessimistseesthedifficultyineveryopportunity;anoptimistseestheopportunityineverydifficulty.

(10)、人总是需要有感激之心的，当这个世界培养了我们，我们就应该用自己的知识回报这个社会，争取给社会贡献出微薄之力。

(11)、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

(12)、一个作家要养成一种习惯，时时观察生活，并把自己的印象用清晰的、明确的语言表达出来。写下来也可以。不写下来，就记住(真正用自己的眼睛观察到的印象是不易忘记的)。记忆里保存了这种常用语言固定住的印象多了，写作时就会从笔端流出，不觉吃力。

(13)、(释义)一个人谁没有过错呢？有了过错能够改正，没有比这再好的事情了。

(14)、1那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。余光中《听听那冷雨》

(15)、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你

(16)、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

(17)、FranklinRoosevelt,Americanformerpresident

(18)、我很自歉这回时时涉及了太炎先生。但“智者千虑，必有一失”，这大约也无伤于先生的“日月之明”的。至于我的所说，可是我想，“愚者千虑，必有一得”，盖亦“悬诸日月而不刊”之论也。

(19)、(鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

(20)、Hi  我是图图，喜欢我，就赶快加关注吧！

4、

(1)、意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

(2)、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

(3)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》。

(4)、2几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。丰子恺《竹影》

(5)、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

(6)、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

(7)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(8)、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

(9)、CharlesChaplin,Americanactor

(10)、1恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子(赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。)

(11)、立志在坚不在锐，成功在久不在速。——张孝祥

(12)、(鉴赏：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

(13)、赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

(14)、意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第-一o回。

(15)、意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。

(16)、如果公司还未站稳，你就得每天下一次赌注。——tomevslin

(17)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(18)、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

(19)、(原作“孩子”为“儿子”可依据自身情况酌情小改)

(20)、Moody,Americanchurchman

5、

(1)、人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

(2)、意思是;别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。出自(唐)李肇《唐国史补》。

(3)、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

(4)、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

(5)、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

(6)、“我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”。

(7)、赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

(8)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

(9)、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。

(10)、译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

(11)、意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》

(12)、(鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

(13)、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

(14)、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。

(15)、(释义)鼎的轻重大小，(下面的诸侯)是不应该询问的。

(16)、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

(17)、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

(18)、等待的方法有两种：一种是什么事也不做空等，一种是一边等一边把事业向前推动。——屠格涅夫

(19)、2他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

(20)、这也是一种现在的通病。德国的细胞病理学家维尔晓(Virchow)，是医学界的泰斗，举国皆知的名人，在医学史上的位置，是极为重要的，然而他不相信进化论，他那被教徒所利用的几回讲演，据赫克尔(Haeckel)说，很给了大众不少坏影响。因为他学问很深，名甚大，于是自视甚高，以为他所不解的，此后也无人能解，又不深研进化论，便一口归功于上帝了。现在中国屡经绍介的法国昆虫学大家法布耳(Fabre)，也颇有这倾向。他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。但倘无解剖。就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学;农学者根据对于人类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布耳的有微词，实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒，那么，他的大著作《昆虫记》十卷，读起来也还是一部很有趣，也很有益的书。

(1)、此诗借咏蝉以抒写作者自己的遭遇和怀抱，系咏物诗。其最突出的特点就是咏物与抒怀相结合，不脱不粘。诗的前四句写居高食露、树丛悲鸣，切合蝉的特点；但声中含恨，怨树无情，分明又有人的感情，蝉人难分，融为一体。第六句写人，但又是由蝉引起，人的遭遇与蝉有相似之处。最末二句双写蝉人，互相结合。故咏物切合于物，又不粘滞于物，写人抒怀不沾滞于物，但又不完全脱离于物，不落痕迹，因而是最上乘的写法。写蝉或隐或显，写蝉写人或分或合，错综变化，细腻传神。

(2)、只要不放弃生命，那么生命也不会放弃你！只要你为生命坚持不懈的挣扎，你会得到生命的回报的！

(3)、赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

(4)、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

(5)、(赏析)祝福中国的夫妻和睦相处，一般都会用一个成语，那就是“相敬如宾”，这个成语即来源于此。中国人很重视家庭的作用，一向认为“家和万事兴”。和睦的家庭不仅能团聚家中所有成员的力量，而且能在社会树立良好的典范作用，因为家是国的基础。这样一来，作为家庭核心的夫妻关系处理得如何就更为重要了。夫妻相敬如宾被认为是有德行的表现。

(6)、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

(7)、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——普希金　

(8)、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

(9)、(赏析)这是春秋时卫国大臣石对卫庄公说的话。当时公子州吁受到庄公宠爱，而州吁喜武却又骄横无礼，违法放荡，石便劝谏庄公说了上面一段话，并指出是由于宠爱过分造成的。庄公不听。后公子州吁果然杀了卫桓公而自立为国君，对内暴虐百姓，对外挑起战祸。石后来为了国家的利益，借陈国人的力量，将州吁及跟随州吁干坏事的自己的亲生儿子石厚杀死，消除了这个国家的祸患。

(10)、博识家的话多浅，意义自明，惟专门家的话多悖的事，还得加一点申说。他们的悖，未必悖在讲述他们的专门，是悖在倚专家之名，来论他所专门以外的事。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。名人被崇奉所诱惑，也忘记了自己之所以得名是那一种学问或事业，渐以为一切无不胜人，无所不谈，于是乎就悖起来了。其实，专门家除了他的专长之外，许多见识是往往不及博识家或常识者的。太炎先生是革命的先觉，小学的大师，倘谈文献，讲《说文》，当然娓娓可听，但一到攻击现在的白话，便牛头不对马嘴，即其一例。还有江亢虎博士，是先前以讲社会主义出名的名人，他的社会主义到底怎么样呢，我不知道。只是今年忘其所以，谈到小学，说“‘德’之古字为‘惪’，从‘直’从‘心’，‘直’即直觉之意”，却真不知道悖到那里去了，他竟连那上半并不是曲直的直字这一点都不明白。这种解释，却须听太炎先生了。

(11)、赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。

(12)、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》

(13)、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

(14)、1886年，罗曼·罗兰怀抱着崇高的社会理想和热情，考取巴黎高等师范学校，而周围的现实却让他苦闷困惑，于是他给俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写信寻求生活的答案。托尔斯泰很热情地写了一封二三十页长的回信，并指出：“一切使人们团结的，是善与美；一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。

(15)、1        honest为形容词，名词是honesty(诚实)，关于后者，有一句有名的谚语，即Honestyisthebestpolicy，意思是“诚实才是上策”。

(16)、失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。——爱迪生

(17)、沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。

(18)、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”

(19)、在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。——巴甫连柯

(20)、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利，悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

(1)、主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

(2)、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

(3)、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

(4)、好的语言，都不是起里古怪的语言，不是鲁迅所说的「谁也不懂的形容词之类」，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写出了「人人心中所有，而笔下所无」的「未经人道语」。平常而又独到的语言，来自长期的观察、思索、捉摸。

(5)、壮志与毅力是事业的双翼--歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠

(6)、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。

(7)、赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

(8)、23《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

(9)、  Allmenareliabletoerror;andmostmenare,inmanypoints,bypassionorinterest,undertemptationtoit.

(10)、  Characteriswhatyouareinthedark.

(11)、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的`话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

(12)、(释义)如果有利于国家，(个人)生死是无足轻重的。

(13)、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。

(14)、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。

(15)、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。余光中《左手的掌纹》。

(16)、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶

(17)、译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

(18)、夫妇有恩矣，不诚则离;交接有分矣，不诚则绝。

(19)、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。