飞鸟集每一首的赏析

1、飞鸟集经典诗

(1)、赏：拟人手法，对比反衬。把“光明”比作“小孩子”，天真快乐、所以无知无觉，正直往往不知道世界的欺诈之处。有赞叹、惋惜和警戒等多意。

(2)、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

(3)、“可能”问“不可能”道：“你住在什么地方？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。”

(4)、我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。

(5)、赏析：正如村上在《挪威的森林》里讲到的：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”，不过村上所表达的：自杀的人虽已逝去，但“自杀之死”的痛苦仍在生者的生命里头作祟。

(6)、诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。

(7)、赏：此句优美而含蓄的表达出了作者的人生观和世界观。夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着要像夏天盛开的花一样绚烂旺盛，努力的发光发热为社会做贡献；秋叶，感伤惆怅、凄美安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。

(8)、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

(9)、(赏析)这是《飞鸟集》的开篇，是它的点题诗。领会此诗，便拥有了领会《飞鸟集》乃至泰戈尔诗歌的一把钥匙。

(10)、群树如表示大地的愿望似的,踮起脚来向天空窥望.The trees,like the longings of the earth,stand atiptoe to peep at the heaven.

(11)、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有足下的土地。

(12)、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》

(13)、教学评价并非以考试作为终极目标，还须关注人的成长的价值和意义，也须尊重个体内部差异。整本书教学评价可能没法直接用试题来显性地呈现，但是如果对学生的人生观、价值观、审美情趣形成一些良性的影响，那么语文教师也是功德无量了。孩子天生就是最接近诗的群体，前几年有一本很受关注的《孩子们的诗》，其中非常出名的像《挑妈妈》这样的诗歌，竟出自六七岁小朋友之手。部编版教材上有诗歌创作的要求，这种创作并非一定要有普适性，创作的质量也并非一定要达到发表的程度，因为我们上诗歌品读鉴赏课，让学生自由创作诗歌，并不是说要培养学生成为诗人，而是让他们保留一份孩提时代最初的天真，葆有对这个世界的新鲜感，热爱周遭生活的一切。所以我让学生分层进行诗歌创作，制作《我们的飞鸟集》。根据学生实际能力的不同，分为三个层次：A自由创作；B挑选意象创作，如太阳、飞鸟、花儿、游鱼等(与前期任务形成回环照应)；C仿写，“……对……说：……”(从形似到神似)。

(14)、由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。

(15)、由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统求得人生的圆满，求得社会理想的实现。

(16)、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

(17)、只有融入自然才能净化自己的生命。自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。

(18)、 Likethemeetingoftheseagullsandthewaveswemeetandcomenear.Theseagullsflyoff,thewavesrollawayandwedepart.

(19)、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

(20)、本诗的核心关键词是“gate”(门)！要译好此作，必须搞清楚的是，这到底是什么门？谁的门？

2、飞鸟集鉴赏

(1)、美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却也是丰富的、深刻的。”用轻松的语句表达出深沉的哲理，这便是《飞鸟集》吸引人的原因。

(2)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

(3)、赏析：宇宙里有什么是比生命的诞生概率更低是事情。你诞生时，作为千万条精子唯一脱颖而出的代表与卵子结合，这件事情的困难程度恐怕在生活中寻不到几件。所以，万事皆有可能！“不可能”住在那无能为力者的梦境里。无能者如果将“梦境”的幻像驱散，拨开遮住真相的云雾，直面困境，“不可能”也就随着“梦境”烟消云散了。

(4)、赏析：以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

(5)、Ifyoushedtearswhenyoumithesun,youalsomithestars.

(6)、YousmiledandtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthisIhadbeenwaitinglong.

(7)、Mandoesnotrevealhimselfinhishistory,hestrugglesupthroughit.

(8)、第一周：阅读《飞鸟集》1～100首诗。任务：找出这一部分出现频率较高的词，选择两三个词制作一个量表。(初步感知全书语言风格。)

(9)、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

(10)、因为它在光明战胜黑暗，自由战胜束缚的生命的戏剧中是一支重要的插曲。

(11)、“生活以痛吻我，我却报之以歌”这首诗只有这一句。

(12)、asonekissoftheexternal.

(13)、果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

(14)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

(15)、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

(16)、此诗(《飞鸟集》第83首)必须意译，否则就失去了泰戈尔诗意的神韵。泰戈尔此诗，想表达的是“dogood”(行善)与“love”(施爱)的本质区别。

(17)、译文：水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。但是，人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。

(18)、Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover.

(19)、在我的一生里，也有贫乏和沉默的地域；它们是我忙碌的日子得到日光与空气的几片空旷之地。

(20)、赏：这首诗运用拟人的修辞手法,把群树当做人来写,生动形象,又表达了对自由、对生命的礼赞.

3、飞鸟集一首诗

(1)、hewholovesfindsthegateopen.

(2)、最后两首找不到冯唐版的，我们就直接对比郑版吧。这首诗(《飞鸟集》第200首)，郑振铎还是译得太直，对泰戈尔内心里生命、美丽、死亡与终结的关系表达不够。

(3)、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

(4)、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!

(5)、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

(6)、   当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。 

(7)、全诗围绕一个中心：爱国思民，将诗与景、鸟与人、色彩与空白，组成一副连续不断的意境，把文字化为视觉形象、听觉形象等不同的形态，传达出了诗作的深刻内涵。

(8)、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。——泰戈尔《飞鸟集》

(9)、asonekissoftheexternal.

(10)、他的乡村的家坐落在荒凉的土地的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树、瘦长的槟榔树、椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。

(11)、赏析：这句看似朴实实则深刻的至理名言，教我们认识了失去与得到之间的关联，为我们架通了一条化失望为希望，化痛苦为快乐的桥梁，让我们明白或得是一种幸福。失去不要只顾着感伤眼前失去的而忽略了身边其他的风景切勿因小而失大。

(12)、白云谦逊地站在天之一隅.晨光给他戴上了霞彩.

(13)、(赏析)《家庭》是泰戈尔《新月集》中的第一首诗。它是理解《新月集》的钥匙。

(14)、《飞鸟集》(StrayBirds)是泰戈尔的代表作之也是世界上最杰出的诗集之一。《飞鸟集》创作于1913年，首次出版于1916年。这本诗集包括325首清丽的无标题小诗，其中大多数诗只有一两行，或是描述自然风光，或是阐述世事哲理。

(15)、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。——泰戈尔《飞鸟集》

(16)、"生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。Ifyoushedtearswhenyou"mi"ssthesun，youalsomissthesta"rs.——泰戈尔《飞鸟集》

(17)、此时一个男孩子唱着歌儿，越过重重的、无边的黑暗，奔向他那个有着无数欢乐的家园。他是那样无所顾忌地嘹亮地唱着，惊破了旅人的孤寂的游思，将他的思绪引向家园。

(18)、Itcomeswiththecompanyoftheall.

(19)、无论是冯唐版，还是郑振铎版，都是把诗句的重心放在了“世界”上。但是，在诗人的心里，真正的主语不是“世界”，而是世界的“爱人”，或者说是爱这个世界的人！如果我们的翻译是从“爱人”的视角来看世界，那么一切都将会变得那么的合理与美丽：我们热爱这个世界，世界再大再浩瀚，对我们而言，也不过就是动听的一首歌，融融的一个吻而已。

(20)、水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的.但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐.The fish in the water is silent,the animal on the earth is noisy,the bird in the air is singing.But Man has in him the silence of the sea,the noise of the earth and the music of the air.

4、飞鸟集欣赏

(1)、赏：真理是在反复犯错后才能悟出来的,错误和真理就像是一双好朋友,不能分开,如果分开了的话,那么就不十全十美了。

(2)、相比之下，冯唐版在理解上是准确的，但过于平实，不像首诗，不容易被读者理解，力量也不如用质问句式强大。

(3)、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

(4)、《飞鸟集》是泰戈尔一部伟大的诗歌集。希望大家都喜爱它!去读他，因为诗歌可以让人平静，感谢书籍，它可以让人感到充实，美好。

(5)、如第235首“不要说‘这是早晨’，并以昨天的名义将它打发掉，像初次看到的一个新生的，尚未取名的婴孩那样看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。”

(6)、鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。

(7)、让我所有的诗歌，聚集起不同的调子，在我向你合十膜拜之中，成为一股洪流，倾注入静寂的大海。

(8)、世界以痛吻我，要我报之以歌。——泰戈尔《飞鸟集》

(9)、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。

(10)、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

(11)、赏：虽然叶子没有果实和花那样的惹人注目,而且总是在它们的阴影下默默的奉献,但叶子仍是不可忽视的重要部分,毕竟红花还需绿叶衬。现实生活中,谁不希望自己尊贵?谁不希望自己甜美?谁又愿意生活在阴影里呢?希望归希望,但人还是要面对社会的激烈竞争,机遇的及时把握,自己的能力高低、人生的恰当选择,社会的承认接纳等等人生历程。社会三百六十行,哪种职业都需要有人来干。如果没有了花的事业,叶的事业,哪里会有果实的收获呢?所以为了花更艳，果更甜，让我们在默默无闻的工作中做叶的事业吧！这是赞颂那些具有无私奉献精神的人们。

(12)、飞鸟的意义还在于一种像小鸟一样活着的生命方式，而不是像黄叶一样“叹息”的生活。

(13)、这首诗表象清晰。小鸟在夏天快活地飞来飞去，给人唱了歌，就又飞走了。黄叶沉默着，没什么表示便枯落到了地上。诗人以极其敏锐的心灵聆听了黄叶叶梗折断时微弱的声响，它轻柔得仿佛是一声叹息。诗歌意象单纯：飞鸟和黄叶；对比鲜明：歌唱和叹息。在这看似单纯的表象下，诗人要揭示什么呢？

(14)、闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。

(15)、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。

(16)、你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。

(17)、赏：意思是人自降生到这个世界，在被赋予了最真最宝贵生命的同时，也给我们带来了无尽意想不到的磨砺，也许我们在一些事情上无可避免地受到了深深的伤痛，这便是世界以痛吻我！但是，任何人都没有免除“痛吻”的权力或超越“痛吻”的法力，我们惟有把这些苦难当成历练成长的机会，以积极的阳光的态度来面对，慢慢体味这份“痛吻”，相信一切都是美好的，在思索中理解，在理解中奋斗，让自己走向完善，走向成熟，走向成功，这就是我要对“痛吻”回报以歌。

(18)、鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。——泰戈尔《飞鸟集》

(19)、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。

(20)、赏：这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话会让你明白:人与人之间心灵的隐藏,才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系,相互依存的,如果哪一天,人类不再对同类有着这种特殊的沟通,迎来的却是冷落与排斥,这不是很可悲?这不是世界上最遥远的距离吗?

5、飞鸟集诗歌鉴赏

(1)、但真正的问题其实还是在对诗人原意的把握和理解上。小文认为，“始终”要比“生死”更符合泰戈尔的原意。“日”与“夜”，不是“生”与“死”，而是“始”与“终”的周而复始的哲理关系。泰戈尔真正想表达的是阴阳相生和生命不死的循环理念。

(2)、任务描述：将每个同学画的插图、写的感悟在小组内部进行交流、赏读(阅读输出)；将整个小组的插图和赏析装订成册，做成一本小册子，并给这本册子起一个名字(审美情趣)。

(3)、我从中文和英文的译本中，看到了这位作家伟大的心灵、缜密的文思和流丽的词句，这些都把我年轻的心抓住了。——冰心

(4)、像七月的湿云，带着未落的雨点沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，让我的全副心灵在你的门前俯伏。

(5)、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

(6)、“秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。”

(7)、赏：这是教你做人的哲理 心要宽广 要想开点 退一步海阔天空 不要太固执。

(8)、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

(9)、若是你要忙着把水瓶灌满，来吧，到我的湖上来吧。

(10)、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

(11)、赏：这首诗可以理解成爱情,失去恋人,心中满是伤悲.也可以理解成理想,或者心情,沮丧的时候,世界也晦暗了,整个世界都在悲伤.

(12)、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。

(13)、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

(14)、无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，让人在不知不觉中体味爱与青春的味道。

(15)、赏析：西湖大学创办者施一公，曾在一个演讲上发表了一场令人深思的观点，大致的意思是：“时间就是运动。”确实，试想整个宇宙处于永恒的静止中，那么宇宙的下一秒跟上一秒有什么区别呢？我们又如何分辨宇宙的上一个万年与下一万年呢？显然，没有运动时间便不存在了。

(16)、第二周：阅读《飞鸟集》101～200首诗。任务：思考这100首和前面100首有什么联系。(感知整本书的编排特点。)

(17)、《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵(神)性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。

(18)、这一篇翻译的关键，其实还是在于对诗人原意的把握。冯唐的“裤裆”之译当然非常任性，但郑振铎就准确找到了泰戈尔的本意了吗？郑版几乎每个字都是直译，可依然让人一头雾水-世界有爱人吗？它为什么揭开面具？为什么揭开面具会变小？

(19)、Oncewedreamtthatwewerestrangers.Wewakeuptofindthatweweredeartoeachother.有一次，我梦见大家素不相识，醒来后，才知道我们原来相亲相爱。——泰戈尔《飞鸟集》

(20)、YousmiledandtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthisIhadbeenwaitinglong.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。——泰戈尔《飞鸟集》

(1)、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

(2)、在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合爱与神的关系、以及神与自然的统渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统就是要达到人的最高的理想境界。

(3)、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

(4)、第三周：阅读《飞鸟集》201～325首诗。任务：为整本书绘制一幅插画，画上须含有整本书中出现频率较高的意象。(“诗画同质”。)

(5)、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

(6)、Wereadtheworldwrongandsaythatitdeceivesus.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。——泰戈尔《飞鸟集》

(7)、在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合爱与神的关系、以及神与自然的统渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统就是要达到人的最高的理想境界。

(8)、来吧，到我的湖上来吧，如果你必须把水瓶灌满。

(9)、Hewhowantstodogoodknocksatthegate;

(10)、郑版的直译之所以让读者摸不着头脑，在于两点，一是“dogood(做好事)”的含义很模糊，二是完全没有解释清楚这个“gate”(门)。冯唐的改进之处是点出了"dogood"指“行善”，内涵立即清晰了。但冯唐译作的后两句，则完全搞错了主语-“gate”不是施爱者的门，而是被爱者的门。估计冯唐和郑振铎一样，也没有弄清楚这到底是什么“门”。

(11)、泰戈尔想说的是，对于行善者，他必须与受善者沟通，敲响并跨过接受恩惠的人的心门。而对于心中真正有大爱的人，他与所有人的心都可以直接连通，被爱的人的心门对他是完全敞开的。因为，爱不是施舍，爱的双方是平等的。

(12)、你微微地笑着,不同我说什么话.而我觉得,为了这个,我已等待得久了.You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long.

(13)、小文顺便再给出一首古汉语形式的译文，短短十六个字，可能其哲学的力量更加沉重- 夜语于昼：吾乃尔母，尔从吾终，且自吾始。

(14)、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。