关于礼仪的古文名句

1、关于礼仪的古文名句大全

(1)、今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。

(2)、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。)

(3)、非仁无为也，非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》

(4)、译文：礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。

(5)、(2)四仪：是以7岁、10岁、14岁、18岁为重要节点，分别组织举行寓意深刻、庄重简朴的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明礼仪素养。扩展资料：江苏省“八礼四仪”中，“八礼”指“仪表之礼”、“仪式之礼”、“言谈之礼”、“待人之礼”、“行走之礼”、“观赏之礼”、“游览之礼”、“餐饮之礼”。

(6)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

(7)、夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

(8)、●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

(9)、解读：朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

(10)、P109 天行健，君子以自强不息。——《周易》

(11)、内涵：八礼：仪表之礼，包括面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。餐饮之礼，包括讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。

(12)、(解读)　别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

(13)、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》

(14)、一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053~1123年)一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

(15)、P12 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。——《格言联璧》

(16)、(解读)　不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

(17)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(18)、——刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡土扶可城墙，积德为厚地。

(19)、白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。

(20)、解读：时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

2、关于礼仪的文言

(1)、《群书治要·经解》商朝荀子：夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

(2)、平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。

(3)、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”李白《赠裴十四》

(4)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———春秋战国：孟子《孟子.离娄下》

(5)、②成年礼，也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。

(6)、让别人快乐就是快乐自己。礼貌和文明使我们相处的金钥匙。

(7)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

(8)、五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。

(9)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(10)、●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。

(11)、解读：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(12)、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：

(13)、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——《荀子·大略》荀子

(14)、(解读)出自宋•阮阅《诗话总龟前集》。解释：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。

(15)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

(16)、礼者，所以正身也，师者，所以正礼也。——《荀子·修身》荀子译文：礼法，是用来端正身心的；老师，是用来正确阐明礼法的。

(17)、解读：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

(18)、《礼记》。记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

(19)、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣《凉州词》

(20)、(解读)出自《论语》。是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

3、关于礼仪的古文名言

(1)、人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。

(2)、“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。” 

(3)、待人之礼，包括尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。行走之礼，包括遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

(4)、观赏之礼，是指在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。

(5)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(6)、君子以仁存心,以礼存心：仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.

(7)、古代生活礼仪①诞生礼。从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。

(8)、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.李白《赠裴十四》

(9)、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。

(10)、非仁无为也，非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》

(11)、P60 安其学而亲其师。——《礼记•学记》

(12)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(13)、译文：礼是天经地义的，也就是老天规定的原则，大地施行的正理，它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。

(14)、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

(15)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮

(16)、这时他年已仍尊师如故，刻苦学习。一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢(1053~1123年)一同前往老师家求教。

(17)、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

(18)、」安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333365646262不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。

(19)、谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵.——管仲

(20)、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡

4、关于礼仪古文名句带翻译

(1)、礼，天之经也，民之行也。——《左传》左丘明

(2)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(3)、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

(4)、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

(5)、仪式之礼：按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。1四仪7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。

(6)、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

(7)、18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担社会责任，不断完善自我，立志成才报国

(8)、《孟子·告子下》——“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”;

(9)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(10)、————张九龄八礼四仪名言警句良好的礼貌是由微小的牺牲组成。--爱默生不学礼，无以立。

(11)、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

(12)、解读：听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

(13)、1：君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》

(14)、唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；

(15)、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

(16)、P74 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》

(17)、译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(18)、解读：知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

(19)、解读：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

(20)、“四仪”：7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。

5、关于礼仪的古文名句及翻译

(1)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

(2)、在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事，而不被强迫去做他不应该做的事。——孟德斯鸠

(3)、综合以上两条，从人的一生来看，最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。

(4)、白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。

(5)、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

(6)、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”

(7)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.——诸葛亮

(8)、〖汉〗班固·略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。〖明〗汤显祖·非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

(9)、侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸.——司马光

(10)、白话译文：礼崇尚往来，恭敬对人却得不到别人的恭敬，是不合礼的。别人恭敬自己，却没有对别人恭敬，也不合礼。

(11)、——诸葛亮应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

(12)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮　

(13)、君子说话有根据，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。

(14)、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(15)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐

(16)、《礼记·经解》商朝荀子：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

(17)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(18)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

(19)、——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

(20)、解读：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(1)、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《易传·彖·谦卦》

(2)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(3)、译文：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得礼数。

(4)、10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。

(5)、——巴特勒利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

(6)、侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸.——司马光

(7)、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前.——白居易

(8)、●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

(9)、礼之用，和为贵.〖春秋〗孔丘·不以规矩，不能成方圆。

(10)、解读：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

(11)、宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。

(12)、《荀子·王霸》商朝荀子：礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。

(13)、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。——先秦·左丘明《左传》

(14)、P38 以文会友，以友辅仁。——《论语•颜渊》

(15)、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”

(16)、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

(17)、礼貌是博爱的花朵.不讲礼貌的人谈不上有博爱思想.

(18)、18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担社会责任，不断完善自我，立志成才报国。

(19)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

(20)、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

(1)、译文：尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。

(2)、译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。

(3)、学八礼四仪，做礼德少年。学八礼四仪，做文明好学生。

(4)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

(5)、译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。

(6)、唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。

(7)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》