论语的启示与感悟

1、论语的启示与感悟200字

(1)、当然，孔子说“文质彬彬”是专对君子而言，因为一个本事再强，品德再高尚的人，如果言行粗野，不懂礼貌，也算不上君子，也无法达到做人的更高境界。 

(2)、对从事管理工作的我来说，“以身作则”是无言的要求，要做到遵章守纪、秉公处事、廉洁自律、谨言慎行等，须先求诸自身，严于律己，约束自我，再去要求别人，感化别人，带动一个群体形成风清正气的工作局面。此外，还有“欲速则不达，见小利则大事不成”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“躬自厚而薄责于人”等思想，对我处理日常工作都有启发。

(3)、今天，我看了论语故事，其中一个小故事令我记忆犹新。

(4)、我们要真诚的孝敬侍奉父母，使他们安享晚年。而不真诚的话，与饲养狗马无区别。

(5)、何老师认为，多次给教师讲《论语》，自己受益良多，拾级而上。第尽管花了很多时间、精力，但分享是快乐的；第与同仁交流，尽到一份传播文化的责任。叶嘉莹先生认为，“讲”就是一种传承。教师是文化人，教师的价值是传播文化，不仅仅是教知识。他讲《论语》，也有这么一个想法，就是尽到自己小小的责任，能够把自己知道的、理解的传统文化告诉大家，与大家沟通。第通过讲让自己思考得更深。因为有人听更能促使自己讲得更丰富、生动一些。正如艾德勒在《如何阅读一本书》中说的：“你真想拥有一本书，你就把它讲出来。”何老师开玩笑说，给老师们讲《论语》收获最大的不是听他讲的人，而是他自己。是的，因为经常与书友、同僚分享，何老师品读《论语》的意味越来越深刻。

(6)、读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。

(7)、希望大家读论语，感悟生活的智慧，让《论语》指引我们前进的方向吧！

(8)、傅一平荐书|2020年春季我读过的十本好书

(9)、“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。是说:“教导你的话明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育好处。

(10)、唯有这样，中华民族精神才得以弘扬，国家才得以发展壮大!后有长征精神、延安精神等一切为祖国、为人民勇往直前、艰苦奋斗、无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴之路的征途上、继承和发扬优秀的民族精神、无疑是更具有现实意义。

(11)、第三句话：“宠辱若惊，贵大患若身”。这里，宠辱若惊的“宠辱”，大家都知道，荣耀和耻辱。就是告诉我们要树立正确的荣辱得失观，要时刻自查自省，慎独慎微，尽力做到宠辱不惊的人生境界。

(12)、    孔子是一位伟大的教育家，他的教育活动及思想对今天的教育人有怎样的启示呢？

(13)、有仁德的人，不是仅仅体现在嘴上的，能言善辩就可以，而是要用实际行动来体现，这样才会令人信服。

(14)、我深深喜欢上了《论语》，孔圣人朴素亲切，平易近人。书中的智慧，像百科全书，指引了我的学习生活。 

(15)、同时，书中的“言必信，行必果”这一句也让我明白了如何健康地成长，更好地做人。记得有一次，好朋友宇杰约我周六一起去书店买书，我毫不犹豫就答应了。周五的晚上，姑姑说：“小川，明天我带表哥去漂流，你要不要一起去？”其实我内心十分渴望去体验一把畅快淋漓的漂流，可是想到自己已经答应了朋友，不能言而无信呀！我就果断地对姑姑说：“我不去，我已答应朋友一起去买书了，我不能违约！”姑姑就笑哈哈说：“小川，你是一个诚实守信的好孩子，姑姑很喜欢你！”我虽然没能体验到自己盼望已久、十分向往的漂流，但我收获了比去漂流更大的快乐——言而有信。

(16)、确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。

(17)、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”教给我生活的智慧。生活是万花筒，我们身边的人形形色色。我们该如何践行“三人行，必有我师”呢？那就是：选择他的优点来学习，他们的缺点就要改正。“学”与“改”都可以收到“师”的效果。

(18)、穿越千年的时光隧道感悟经典的平凡智慧；之前求学之初片语浅识而今处世之时虔诚拜读；虽不能明晰其博大精深却也叹服其中受益非浅.

(19)、三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触比较深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。这两句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个36人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋高手。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

(20)、《论语》是中华文学的瑰宝，在历史长河中，经历时间的洗礼而愈发显示圣人对生活中为人处世的博大智慧。

2、论语的启示与感悟2000字

(1)、再比如其中的这样一句话：诵《诗》三百，授之以政，不达；始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。意思是：虽然会背《诗经》三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理；让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢？“读到这里我脑中立刻浮现了一个故事——《纸上谈兵》。

(2)、做人要讲诚信，说了就一定要做到。如果做不到，就不要向人许诺。

(3)、再次，应当善于思考。子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。“这句话的意思是：”只学而不思考，就会受蒙蔽而无收获；只思考不学习，就会疑惑而无所得。只有学习和思考一起结合，才能体现出学习的效果。

(4)、在当今竞争激烈、瞬息万变的社会，一个人不可能在同一位置静止不动，而当某种“动荡”把人从一个熟悉的环境中抛到另一个完全陌生的地方时，许多人就会不知所措。其原因就在于复杂的现实中，单凭一只脚走路是不牢靠的，人必须学会多种生存本领，做一个能文能武德通才，不仅“专业”要精通，其他的“行业”也要能懂能做。 

(5)、《论语》内容涉及政治以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

(6)、可见，诸葛亮的“通才”不是仅仅限于书本，也不局限于某一专业和领域，而是百事皆学皆通，这给我们的现代教育带来很好的借鉴，这就是教师不要以“应试教育”来束缚学生的思维，要多多鼓励学生走进社会，向大自然索取知识，才能使自己学到登山涉海的本领。 

(7)、中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。中华民族在漫长的历史过程中，给人类留下了无数脍炙人口的经典诗文。这些经典诗文，寄托了我们先辈对人国与道义的追求与向往。是中华民族一笔宝贵的精神财富。

(8)、同道德品质好的人接触，才能具有良好的道德修养。

(9)、人的一生不可无友，但交友不可不慎重选择。真正的朋友是在你有困难时可帮助你克服困难，在危急时会帮你渡过难关。 

(10)、做人之道并不与谋生之道不相容，它可以指导我们更好地谋生。做人之道与做事的态度和方式相辅相成，只是做人之道越明确，做事就越清晰，不会出现原则问题。

(11)、孔子是我国著名的思想家、教育家。他的儒家思想，传承了五千年，为中华第一大家。《论语》这本书是孔子一生智慧的结晶，里面蕴含了许多道理，让人受益终生啊！读了《论语》，让我感触最深的是孔子对于学习的态度。

(12)、在几千年的华夏文明史中，它一直被人们推崇为经典，这是为什么呢？原来这本书，是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。

(13)、在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

(14)、孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他十五岁开始有志于学问，“三十而立”是说三十岁要独立做事情；“四十而不惑”是说四十岁要博学多才，遇事不能迷惑；‘五十而知天命’是说五十岁要知晓事物的发展规律，能顺应天意；“六十而耳顺”是说六十岁能听取别人不同的意见；“七十而从心所欲”是说到了七十岁要为人处事要从容淡定，做事才能随心所欲，不越过规矩。孔子所阐述的是一条斑斓的人生轨迹，他将生命中几个应达到的目标展现出来。古人的人生之道，值得我们借鉴。

(15)、《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。

(16)、在现代社会，人们价值观友了一定的变化，有真才实学的人，如果口才太过于笨拙，不善表达自己，也会给自己的职业和人生带来一些障碍。

(17)、颜回能做好这些，我却不行。比如说，一次，我们的老师留了很多作业，我只写了几个字就烦了，我一点也不坚强。还有一次，我被老师罚了100道题，写到40道，就哭了，妈妈陪我写到第八十道题，剩下的二十道是妈妈协助我写完的，总之，我还是不够坚强。

(18)、人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

(19)、在读书月期间我仔细阅读了于丹《论语心得》这本书，虽然不是大彻大悟，但也触动了心思，受益匪浅。《论语》的真谛，就是告诉我们怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。《论语》一书中主要讲述了天地之道，心灵之道，处事之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事道理。

(20)、一次，孔子给他的学生们上课，他问曾子说：“曾参，你知道我一贯的作风是什么吗？

3、论语的启示与感悟600字

(1)、李老师以“乐、仁、志、敬、行”五字概括其对《论语》教育思想的研习感悟和对当代教育的启示。

(2)、光阴似箭，日月如梭。让我感触最深的一句话是子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”每每读到这句话，我总能想象孔子当时站在河边，感叹时光如河水一样流去,日夜不停，那种惋惜与无奈。我们既然留不住时间，那就让我们把每一分每一秒都用在最需要的事情上，做到惜时如金吧！读《论语》，也让我慢慢地改掉了做事拖拉的坏习惯。

(3)、孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！

(4)、在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

(5)、“人不知而不愠，不亦君子乎?”开阔了我的胸襟。人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？生活中，我们很容易为别人的误解着急上火，失去理智，从而引起祸事。如果我们真正能够用“人不知而不愠”的道理规范自己的行为。我们就可以被称为“君子”喽。加油！

(6)、学习贵在坚持。我以后要养成良好的学习习惯，虽然一直学习新的知识，但是仍旧要温习之前学过的内容，不断地积累知识，这样才能把知识掌握的更扎实。

(7)、与其把时间浪费在思考毫无意义的事情上，还不如去学习。

(8)、“欲速则不达”，做事情不要急于求成，那样的话反倒弄巧成拙。“见小利则大事不成”，也不要见到一点小利就收，那样会丢掉更大的利益。

(9)、所谓“在其位，谋其政”。干什么，就要认真做好，这是最基本的事情。只有做好分内之事，才能做好别的事情。

(10)、《论语》是一本记录着两千五百年前孔子教学和生活的语录，他以朴素的，言传身教的生活态度影响弟子，让弟子追求内心想要的生活，寻找生活的快乐。孔子虽然是一位离我们很遥远的古代圣贤，但是他用自己总结出来的生活经验和智慧，教育警示后人，让后人在他们的人生道路上提升效率，缩短历程。现在，于丹教授将一般人晦涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，用深入浅出的语言，结合现代生活实际娓娓道来，阐述其深刻内涵，并将论语心得分为天地人之道，心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，下面，我将从五个方面来谈《论语》心得所诠释的为人处事之道：

(11)、《论语》中的“己所不欲，勿施于人”这八个字，我熟记于心，这八个字时刻警醒着我，做人做事要以它为前提，以它为准则。以前，读低年级时，我还不能理解“己所不欲，勿施于人”的含义。身为小组长的我，为了下课能多玩一会儿，而请别的同学帮我收作业，听背诵，编些小理由让自己得以偷懒。放学回家后，我还把这件事打趣着讲给妈妈听，妈妈听后，眉头一皱，让我把《论语》找出来，再读一读。当我读到“己所不欲，勿施于人”时，妈妈让我停下，细细地为我讲解其中含义。我这才理解了妈妈的用心良苦，想想这八个字，再想起我为了玩而总麻烦同学，想着想着，我的脸滚烫滚烫的，为自己偷懒的行为而羞愧不已。是啊，自己不想做的事情，怎么能强加给别人呢?

(12)、其二：《论语》告诉我们做人要自重、自尊、自信。只有这样，知识才有用武之地；要看得起朋友，忠诚守信，没有任何人不如自己，知错必改，善莫大焉。

(13)、学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。

(14)、曾经有这样一个人，他开创儒家学派，他编篡《春秋》，他修订五经，他创办私学，他打破贵族教育，他有着此刻人们不及的聪慧，以及当时人们所不及的思想。他在现在，已经是国际知名的人物，他有一个大家都知道的名字。

(15)、《论语》是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本智慧语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近普通人的现实生活，点明了人生的真谛。千年时光并没有改变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而自在的生活才是人生最大的幸福。

(16)、“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每一天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。

(17)、人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立，也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德，这也是做人原则性的体现。

(18)、《论语》简单、朴素、自然。有人说它“没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然”。《论语》像朋友之间的言行举止，像春雨丝丝入地，润物无声。它的睿智哲思，几千年闪耀光辉。

(19)、做事我们都要认真，不要拖拉，而且还要严格要求自己。做人不可以自夸自大，要时时刻刻都保持一颗谦虚的心。我们不要忘记恪守中庸之道，要从传统文化中继承最精华的部分。

(20)、《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。

4、论语的启示与感悟1500字

(1)、子贡说：“老师，贫穷而不逢迎谄媚，富裕而不骄嗔傲慢，怎么样？”孔子说：“嗯，不错，但是不如虽贫穷但是快乐，虽然富裕却爱好礼制。”子贡说：“老师，是不是像《诗经》里说的又切又刻，又琢又磨，就是这个意思呢？”孔子说：“子贡呀，这样可以跟你讨论《诗经》了，告诉你过去的，你就知道未来的。”

(2)、但其中包含的知识、智慧非常丰富、密集和精练

(3)、为仁才可辨是非，所以我们还要做一个有仁有爱，有优秀品质的人。

(4)、现代的人大多是从《论语》对孔子教育思想有一些细致的了解其间发现他的教育思想与当前的教育有许多相通之处很值得我们研究学习和借鉴.作为一名教育工作者的我无以例外寒假期间潜心拜读先师大智略有心得愚见贻笑大方.

(5)、自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢？我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。

(6)、最后，应当真诚坦白。子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

(7)、“父母在，不远游。游必有方。”父母在，就会有所牵挂，那么，只有把自己父母安顿好，自己才有立足之地，精神压力也不会太大。对父母我们要尽孝道，不仅要父母衣食无忧，还要使父母精神愉悦。

(8)、有句老话说的好，“人往高处走，水往低处流”，没有人是完美的，每个人都需要不断地学习，这样才可以进步，而怎么学习又该向谁学习呢? 

(9)、再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。

(10)、摘要：古代文学作品是汉语国际教育师生的异代知音。基于本人对古代文学作品的感悟，本文以于人、于己两个角度，从《论语》与我的人际关系、求学生活以及精神内耗三方面展开。通过对孔子语录的论证分析以及生活中的举例论证，我们可以看到《论语》给予我们不畏孤独的勇气，启示我们把握交往的分寸，让我们学会接受人与人的渐行渐远。在治学方面，《论语》燃起了我们学习的动机，教给我们一些学习方法，帮助我们坚定学习信念。对于当代人普遍存在的精神内耗，《论语》给予我们内心的平和，让我们学会了自洽，并缓解了在疫情时代被放大的民众焦虑。

(11)、《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

(12)、再看看“水稻之父”袁隆平。他说自己一生有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。追求水稻高产没有封顶，是永恒的目标。更想想，生命卫士钟南山，立志于医学研究，80岁高龄奋斗于疫情第一线，攻克医学难关。他们都是少小立志，长大才能辉煌的榜样呀！

(13)、读完这个故事后，我很佩服颜回，不是佩服他能忍受这么艰苦的环境，而是佩服他能乐观的生活。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨时，颜回却不改他乐观的生活态度。

(14)、做人来不得半点马虎。正如子夏所说的:听君子说的话严正精确。做人一定要有原则，有立场。

(15)、一代圣贤万代师表智者仁爱师传典范；国学《论语》儒家精论名句箴言昭示求者.实可谓："天不生孔子万古如长夜."

(16)、孔子是一个怎样的人呢？我认为最好的方法就是从记载孔子言行的《论语》中来认识他。

(17)、我最喜欢的这本《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，并配有一幅山水画，让人看的第一眼觉得这本书是一本有着悠久的历史。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，让人感受到《论语》中隐藏着知识的精华，我觉得这可能就是来自孔子自身的学习精神。

(18)、《论语》还说了”学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是说”一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。“

(19)、“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这是《论语》中对于启发式教学的直接阐述。“不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再教他了。”这是说要调动学生进入积极的思维状态，然后教师才适时地诱导、引发，帮助学生打开知识的门扉。而举一反着眼的是“触类旁通”，就是要培养学生推理、演绎的思维能力，能够由一般性或普遍性的知识出发推断或思考出个别的或特殊的结论。

(20)、聪明仁德皆可以后天养成，只要肯努力肯付出。具有良好的风度和修养的人其外在的和内在的质朴相得益彰。

5、论语的启示与感悟800字

(1)、继而，李老师和大家畅谈了《论语》中可为当下教育所借鉴的“教学做合一”的九种方法：

(2)、仁——爱的教育“仁”是一以贯之的大宗旨，并依此宗旨而实行的终身教育；是以人本主义、人道主义为基本原则，集情感、态度、价值观于一体的立人教育；最终指向人格完满、自利利他的精英教育。

(3)、我们学的第一部经典是《论语》。带领我们学习的是刘政曜老师，平时工作繁忙，但他总是抽出宝贵的时间来引领我们学习。团队中，有的免费提供学习场地；有的积极主动协调负责好学员的学习；有的自发帮助别人。大家都洋溢着幸福的笑容，每个人都有一种沐浴阳光般的温暖、开心、放松。

(4)、初次接触《论语》是在幼儿园的诵读课上，漂亮的刘老师带领我们每天进行晨读，我现在都能熟练地背诵十章了，其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这段话告诉我们三个人在一起的时候，其他两人或者其中一人必然会有某一方面比另外一个强的，我们应该选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。做为一名一年级的小学生更要提高修养、虚心好学，这样，无论同行相处的人善与不善都可以为师，做到宽以待人，严于律己。带着这样的学习态度，我进入了小学，虽然认识的字要比别的同学要多一些，但我从不骄傲，反而虚心向同学们学习，小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌，有了良好的学习关系，我学习起来劲头更足了。

(5)、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。做事要从实际情况出发，不凭空猜测，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是，要脚踏实地的做好每一件。

(6)、无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。

(7)、子曰：”人而无信，不知其可也。”孔子说：(“做一个人，却不讲信用，真不知道怎么可以。)诚信，诚就是诚实，就是不欺人，信是信用，就是重承诺，守信用，不耍花招，敢于负责。作为一种传统美德，诚信不仅是个人道德修养底线，也是人就交往和各种社会事务顺利进行的基本保证。

(8)、何老师细读的过程和方法，主要是一字一句地细读，一章一章地品读，一篇一篇地融读，整本书前后联系读，用文本解读的方法，梳理、归纳，一篇中提炼主题出来，再归纳成几个方面，列出小标题，把自己的思考记下来，最后写成一篇完整的读书笔记。到2012年10月，他已经写了《论语》前7篇的读书笔记，每篇五六千字，最多的一万多字。但这个时候，他却陷入了一个困境，继续向前走，感觉难以有新的发现。于是，他决定为教师作《〈论语〉与现行教育思考》系列讲座，以逼迫自己坚持细读、深读。

(9)、让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧!

(10)、孔子让我懂得，在日常做学问的时候，要有端正的学习态度，要有踏实的求学精神，要有善于向一切人学习的谦虚品质。“学而时习之，不亦说乎”、“温故而知新”让我懂得要有勤奋学习的精神，学习上要经常温习；“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我思考和学习同样重要，让我懂得做学问要有求实的品格，要善于反思和总结，更应该有谦虚的态度，并且要讲究方法和技巧，这对我的高中学习有很大的启发意义。

(11)、有朋友曾经问我，为什么要学《论语》呢？我想了想，回答“可以修炼自己”。每次翻开《论语》，对我有所触动，或引发我感悟的内容，大多是有关加强自我修炼的。在此，跟大家分享三点心得：

(12)、今天，我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的《论语》，轻轻的翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章；一面面，洗涤我心中的浮躁狂妄……今天，人类社会正处着急剧变化的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新。是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

(13)、在何老师看来，细读经典的过程，是提升理解力的过程，是丰富自己，感悟经典魅力，享受阅读的过程。教师，本来就应该是读书人。教育，根本是传播文化。经典，是文化的载体。教育人不读中华经典，是中国教育的遗憾，是中国文化传承的遗憾。“倘若一个人对世界上那些被视为基本修养的东西一无所知，那么不仅是他的修养成问题，恐怕就连他的人格都要遭到别人的怀疑。在人生的某一个阶段相对集中地接触一些经典，定可成为一笔宝贵的精神财富，让自己终生受用。”(斋藤孝《经典的魅力》)

(14)、我们很容易成为一个有学问的人，但成为一个有好的德行的人却需要更多的努力。是否有德，体现在:行为上、处理对上对下的关系上，再就是做事是否合乎义理，做错了事，就要真心地去悔过、改正，而不要敷衍别人去认错。

(15)、在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。

(16)、一开始了解《论语》还是在语文课本里，后来学习了许多论语中富有哲理的话，让我受益匪浅。近来，我校组织了“学论语悟人生”的系列国学网络课堂，更加深了我对论语智慧的深刻理解。

(17)、《论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤智慧的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!

(18)、我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

(19)、子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

(20)、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”好广泛地学习文化典籍，用礼仪约束自己，这样才能使自己免于误入歧途。

(1)、第八佾(音同“艺”，古时乐舞的行列。佾是一种礼仪性质的舞蹈，只有对有资格的人在的情况下才能演出。)篇。

(2)、前苏联华西列夫斯基当了三十年的参谋长。在别人眼里，他似乎没有什么特长，但为什么会当了三十年的参谋长而立于不败之地呢?

(3)、作为一个中国人，作为一名教师，要想对中国的传统文化要有所了解，有两种方法，一种是间接的了解，听别人讲，看别人介绍。另一种是直接的了解，回到原点，细读文本，作出自己的理解，形成自己的判断。

(4)、“益者三友，损者三友。”“近朱者赤，近墨者黑”，与一个人交往，自己也会沾染上他身上的习性。所以选择什么样的人做朋友，对我们来说是很重要的。

(5)、其次，我们应该常常复习学过的知识。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自来远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：“学了知识能反复的温习它，不也是件愉快的事吗？有志同道合的人远道而来，不也是件快乐的事吗？别人不理解我，我并不怨恨，不也是一个有修养的人吗？学了知识，要反复的温习、巩固，这样才能”温故而知新，可以为师矣“。

(6)、我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟恭敬。孔子认为，一个人除了生病一定会让父母操心之外，其他都不能让父母操心，这样才是真正的孝。这使我感触颇深，自己几乎没什么事能让父母不操心，我还是需要尽更大的努力才能做到孝啊。

(7)、子曰：君子成人之美，不成热之恶。小人反是。(孔子说：”君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却和这相反。) 

(8)、读完论语后，本人深有感触：自己修身养性，是交到好朋友的前提，而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。

(9)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 

(10)、小学生论语读后感一：《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。

(11)、孔子我国古代伟大的思想家教育家哲学家.特别在教育方面成就卓著.他一生中有一大半时间致力于"传道授业解惑"的教育工作弟子三千七十二贤积累了丰富的教学经验创造了很多卓有成效的教育教学方法总结倡导了一整套正确的学习原则形成了比较完整的教学内容体系树立了良好的师传典范.

(12)、我想，像佛教一样，每一部经典，每一种思想，它之所以能流传千古，不是因为他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，但是做人和治学不同于科学知识的积累，知识可以通过媒介传承积淀，但是对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有关于做人的知识，他也要自己亲身的实践与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学知识那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。因为人性的弱点是永恒的，所以论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。

(13)、曾子曰:“上失其道，民散久矣。如得其情，也哀矜而勿喜。”当政的人失去正道，百姓离心离德已经很久了。如果了解了百姓的实情，应当同情怜悯他们，而不要沾沾自喜。如果一个地方政治清明，那么当地的老百姓就能安居乐业。本分为民。

(14)、我想到自己看书时，看一会儿就想去玩，真是惭愧！对，我也要成为好学之人。只要下定决心，我能做到的。

(15)、《论语》满满的都是智慧。请你也静下心来，展开《论语》，去享受这穿越了几千年的时光隧道而来的思想光辉吧。你会发现经典的魅力。《论语》，我们必读之经典！！

(16)、《论语》一开始就提到了”学而时习之，不亦乐乎？“老师曾告诉过我们，这句话的意思是：已经学习过的知识，常常温习，一定会十分愉快。后来，当我学到一些知识后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会有更深的理解和认识，对别人提到的相关问题也能很快的回答，我高兴极了。

(17)、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们学习《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮助。

(18)、我从小就爱读书，尤其喜欢看漫画书和经典古诗文。因为漫画书有各式各样的插图，配上精彩的文字，通俗易懂；而古诗文的词句优美，读起来朗朗上口，让我认识了很多朝代的大文学家。

(19)、那么，如何才能做到“坦荡荡”孔子给出的答案是“不忧不惧”、内省不疚”。相反，“常戚戚”的小人则不得不为自己的所做所为担惊受怕，忧虑不已。

(20)、子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

(1)、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。