有关道德修养的诗句

1、有关道德修养的诗句古诗

(1)、修身励志的名言名句处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。

(2)、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。--约翰逊

(3)、沉沦：指沉船、溺人。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(4)、同学间，互帮助，以诚相待益无数。有垃圾，不乱扔，共同营造好环境。

(5)、梅花绝句之一陆游闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

(6)、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。(清唐甄)

(7)、出自孔子《论语》，意思是说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，要有信用。

(8)、社会进步    信誉当先    国有诚信    黎民拥赞

(9)、互让互敬    互慰互勉    互谦互谅    互信互挽

(10)、扬州史可法祠对联：数点梅花亡国泪；二分明月老臣心！

(11)、杨柳枝词刘禹锡塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

(12)、宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！

(13)、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。

(14)、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

(15)、  在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。

(16)、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

(17)、(释)道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

(18)、(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

(19)、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。　　

(20)、(池头)池边。(洗砚(y4n)池)洗毛笔、砚台的池塘。

2、有关于道德修养的名言警句

(1)、修身养性经典诗句格言宁静可以致远，淡泊可以明志——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子平静如水，正直如绳。-------严遵芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡孟子：“生于忧患，死于安乐。”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”老子：“千里之行，始于足下。”孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。浮躁一分，到处便抬尤悔；因循二字，从来误尽英雄。1任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。安能尽如人意，要当无愧我心。修身岂为名传世，作事惟思利及人。事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。功者难成而

(2)、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》

(4)、  有的整首诗用比的手法：张籍《节妇吟》“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心(张籍知遇于韩愈，后李师道又派人用厚礼来请他去参加幕府以示拉拢，这是用“比”的手法婉言拒绝)。再如朱庆馀《近试上张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是官水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。张籍以“比”的同样手法回答。在《酬朱庆馀酬朱庆馀》中，他写道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”一位采菱姑娘。这时，她刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但因为爱好的心情过分了，却又沉吟起来。(沉吟，本是沉思吟味之意，引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人，越州多出美女，镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女，而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句，“新妆”与“画眉”相对，“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。后半进一步肯定她的才艺出众，说：虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金哩。   

(5)、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

(6)、不乱扔倒    不乱吐痰    不乱堆放    不乱搭建

(7)、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

(8)、墨梅作者：王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

(9)、犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。早梅李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。

(10)、《国语·晋语二》：“故轻致诸侯而重遣之，使至者劝而叛者慕，怀之以典言，薄其要结，而厚德之以示之信。”

(11)、(释)仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

(12)、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

(13)、桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

(14)、梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

(15)、————(魏晋)嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。

(16)、虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。

(17)、假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

(18)、新栽梅白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

(19)、(厚貌深辞)外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

(20)、——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。

3、关于道德修养的诗句

(1)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

(2)、熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

(3)、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

(4)、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)

(5)、岭上红梅范大成雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。

(6)、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

(7)、优生优育    智高体健    生男生女    不可偏袒

(8)、我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。

(9)、(厚古薄今)厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

(10)、——蒙森道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

(11)、没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.

(12)、遇外宾，要热情，举止文明衣得体。课余生活讲情趣，不良场所我不去。

(13)、吾生也有涯而，知也无涯。赴汤蹈火凭着武士的勇敢就可以做到；克服自己的私心，没有君子的德行，是不可能做到的。

(14)、现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。

(15)、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)

(16)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(17)、 正己而后可以正物,自治而后可以治人。 ——岳飞

(18)、敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。

(19)、《红楼梦》访妙玉乞红梅曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。

(20)、但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

4、有关道德修养的名句

(1)、(释)玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

(2)、浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西7a686964616fe58685e5aeb931333431346332斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。

(3)、句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

(4)、倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

(5)、语出东晋陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》。儒家先辈们留下的教诲就是只忧虑自己不具仁义之道行，而不担忧自己生活之贫穷。

(6)、探梅杨万里山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。

(7)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

(8)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

(9)、呜呼，君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

(10)、(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。

(11)、次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。

(12)、没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

(13)、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)

(14)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》

(15)、诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。独学而无友，则孤陋而寡闻。

(16)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(17)、出淤泥而不染，常用于形容荷花的高洁。出处：宋·周敦颐《爱莲说》，“出淤泥而不染”有保持自身洁白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意，强调环境污染，更显示其品格难能可贵。

(18)、真适园梅花盛放王鏊花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。

(19)、找到一首当代名家写的关于“包容”的唯美古诗词名言名句，供参考：

(20)、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

5、关于道德修养的古文

(1)、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

(2)、想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

(3)、千古文明    以德为先    恪守人伦    正本清源

(4)、一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，。

(5)、(释)贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！

(6)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。

(7)、----------谚语一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。

(8)、天下有三危：少德而多宠,一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)

(9)、以廉洁为荣，以贪污为耻。存平等心，行方便事，则天下无事。

(10)、善小而为    恶小莫沾    坚持真理    勇往直前

(11)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

(12)、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上

(13)、认识不一    属于自然    求同存异    力避偏见

(14)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

(15)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

(16)、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

(17)、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

(18)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

(19)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(20)、诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。人而无信，不知其可。

(1)、己所不欲，勿施于人。(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

(2)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--法.孟德斯

(3)、 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

(4)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。

(5)、以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。